閩南網(wǎng)1月21訊 她是一位勤學(xué)奮進(jìn)的企業(yè)家。她與丈夫白手起家。后又常外出學(xué)習(xí)，掌握企業(yè)管理知識(shí)和能力，發(fā)展企業(yè)文化。

　　她是一位身體力行的慈善家。作為慈濟(jì)志工團(tuán)隊(duì)中的一員，泉州鯉城區(qū)鯉中街道東門(mén)社區(qū)計(jì)生協(xié)會(huì)志愿者，她堅(jiān)持做好事，播撒人間真善美。

2012年，臺(tái)灣慈濟(jì)志工團(tuán)隊(duì)為泉州市鯉城區(qū)低保戶捐贈(zèng)冬令物資。

　　她是一位充滿智慧的女性。在困境中，習(xí)得生活智慧，影響身邊人。

　　做一天好事容易，長(zhǎng)期做好事則不易。多年來(lái)，她一如既往。她就是來(lái)自泉州鯉城區(qū)鯉中街道的鄧福蘭女士，泉州市豐澤正月嬌工藝有限公司總經(jīng)理。2014年被評(píng)為鯉中街道五好文明家庭。

出身貧寒的她不斷追求

　　1991年，19歲的鄧福蘭向4個(gè)家庭借了70元，從三明明溪山區(qū)老家來(lái)到泉州打工。如果在外面吃不了苦，還不了錢(qián)怎么辦？她心存壓力。

　　只上到小學(xué)四年級(jí)的她，深知自己讀書(shū)少。雖存有自卑感，但時(shí)刻提醒自己在外做事一定要比別人更認(rèn)真。加上有著不服輸?shù)男愿?，她事事要做得最好。不管是作為普通員工，還是管理者，她始終表現(xiàn)突出，位居前三名。

　　“因?yàn)榧揖池毢?，更激發(fā)個(gè)人的潛能。”她覺(jué)得，因出生于鄉(xiāng)下，經(jīng)歷過(guò)很多苦難，能吃苦耐勞，同時(shí)也激發(fā)她不斷地學(xué)習(xí)，長(zhǎng)本領(lǐng)。

　　結(jié)婚后，她與丈夫一起經(jīng)營(yíng)公司。企業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，員工增多。1999年至2005年間，員工多達(dá)2000人，管理工作更為繁瑣。而在家中，因性格強(qiáng)勢(shì)霸氣，時(shí)常因看法不合等原因，與丈夫吵架。幾年里，因?yàn)闊篮芏?，心理壓力大，生活過(guò)得壓抑，時(shí)常生病。

　　所以，在進(jìn)行企業(yè)管理培訓(xùn)的同時(shí)，她開(kāi)始尋找信仰，學(xué)習(xí)佛法，試圖擺脫煩惱。2004年，她皈依佛門(mén)，開(kāi)始吃素食。漸漸地，身體狀況有所改變。

　　2007年，她因機(jī)緣知道了臺(tái)灣著名宗教家、慈善家釋證嚴(yán)法師和臺(tái)灣慈濟(jì)。“也因?yàn)檫@一生中，都比較好學(xué)。不管碰到什么樣的機(jī)緣，都習(xí)慣更深入地去了解。”不久，她便到臺(tái)灣參加慈濟(jì)團(tuán)體活動(dòng)，接受志工培訓(xùn)。同時(shí)，她逐漸做起慈善事業(yè)，也常帶泉州的企業(yè)家到臺(tái)灣學(xué)習(xí)。通過(guò)到臺(tái)灣學(xué)習(xí)和做慈善活動(dòng)，她的心態(tài)有所改變，性格逐漸變好，生活也漸漸順利起來(lái)。

一心做善事感染身邊人

　　加入慈濟(jì)志工團(tuán)隊(duì)后，鄧福蘭更清楚自己要去做好事，便更熱心于公益事業(yè)。她覺(jué)得，人在身體健康時(shí)，能去付出，是一種福氣。

　　其父母心性善良，鄧福蘭從小受家境影響，特別能體諒貧苦人的心態(tài)和處境。“早期，那么窮，那么苦?，F(xiàn)在看到這些人，能夠感同深受。在我們力所能力時(shí)，做些好事，心情是很開(kāi)朗的。” 她說(shuō)。

　　據(jù)鯉城區(qū)鯉中街道東門(mén)社區(qū)計(jì)生協(xié)會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，鄧福蘭事業(yè)有成后，不忘回報(bào)社會(huì)。扶助孤寡老人、計(jì)生困難戶，助學(xué)貧困生，救濟(jì)等，到處都能看到她的善舉。

　　東門(mén)社區(qū)計(jì)生困難戶魏榮量離異，女兒患腦癱。作為企業(yè)與困難戶一對(duì)一幫扶對(duì)象，鄧福蘭經(jīng)常入戶走訪，送慰問(wèn)金、慰問(wèn)品，鼓勵(lì)他們樂(lè)觀生活。得知社區(qū)里因病致殘的計(jì)生貧困戶洪靜芳的境況后，便前往其家中詢問(wèn)病情，并反饋給臺(tái)灣慈濟(jì)，以讓洪靜芳成為長(zhǎng)期扶助對(duì)象。

　　在助學(xué)上，慈濟(jì)志工團(tuán)隊(duì)給品學(xué)兼優(yōu)、家庭貧困的學(xué)生以資助，幫助他們完成學(xué)業(yè)。幾年下來(lái)，都是如此。鄧福蘭介紹，在助學(xué)過(guò)程中，慈濟(jì)志工團(tuán)隊(duì)都帶著人文和愛(ài)去幫助他們，讓孩子覺(jué)得自己是有福之人，現(xiàn)在得到社會(huì)的幫助，未來(lái)應(yīng)該回饋社會(huì)，因而需更認(rèn)真讀書(shū)。

　　有時(shí)候，鄧福蘭和學(xué)校老師、其他慈濟(jì)志工還以家訪或活動(dòng)形式，關(guān)懷學(xué)生家庭，為患病或發(fā)生突發(fā)事故的家庭雪中送炭。平時(shí)，他們也做環(huán)保公益活動(dòng)，到學(xué)校進(jìn)行環(huán)保宣傳等，倡導(dǎo)大家節(jié)約資源，愛(ài)護(hù)環(huán)境。

　　“更可貴的是，自己做慈善，也影響其他人。”鄧福蘭也帶動(dòng)公司員工做好事。如每年走訪所在街道的低保戶，關(guān)懷老人，讓員工們體會(huì)老人的苦，做父母的不易，還有對(duì)老人的一份尊重和關(guān)心，啟發(fā)孝心。

為員工子女創(chuàng)立幼兒園

　　隨著公司發(fā)展，員工多了，有的也扎根落戶。很多小朋友常在車(chē)間跑來(lái)跑去。為防止出現(xiàn)安全問(wèn)題，鄧福蘭的丈夫便建議打通兩間宿舍，聘請(qǐng)老師教學(xué)，幫忙看管孩子。

　　2007年3月，便有了幼兒園的雛形。起初，該幼兒園也沒(méi)有那么專(zhuān)業(yè)，沒(méi)有準(zhǔn)備對(duì)外推廣，只是想把員工的孩子帶好。

　　鄧福蘭常外出學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)正趕上推廣國(guó)學(xué)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的浪潮。同年5月，她到安徽廬江學(xué)習(xí)一周。她認(rèn)為儒學(xué)對(duì)當(dāng)代社會(huì)而言非常重要，幼兒園也要有這樣的辦學(xué)特色。

　　此后，在正常教學(xué)中，幼兒園融入傳統(tǒng)人文教育，并形成真正的校風(fēng)和特色。孩子們非常有禮貌，在家都會(huì)幫忙，見(jiàn)到客人都會(huì)鞠躬，家長(zhǎng)們也喜歡。很多家長(zhǎng)和孩子都受益匪淺。

　　慢慢地，小朋友增加了，幼兒園也逐漸走向規(guī)范化，不斷以培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方式，提高教師的專(zhuān)業(yè)水平?，F(xiàn)在，該幼兒園有200多位小朋友，十幾位專(zhuān)業(yè)老師。

　　“原來(lái)我的改變，影響身邊這么多少人。在幼兒園影響小朋友、老師和家長(zhǎng)。家長(zhǎng)們會(huì)一起分享在這所幼兒園里感受到的教育方法和理念。在公司，員工們也會(huì)一起去做好事。”鄧福蘭頓時(shí)覺(jué)得，其實(shí)，人可以創(chuàng)造環(huán)境。

從慈善中領(lǐng)悟孝道

“慈善，對(duì)您而言，意味著什么？”

　　慈善能讓人更深刻地體會(huì)孝道。她說(shuō)，原來(lái)給父母一點(diǎn)錢(qián)，買(mǎi)鞋衣服就覺(jué)得很好。當(dāng)慈濟(jì)志工后，看到慈濟(jì)人不怕臟，給老人家擁抱、捶背、喂茶、喂飯等行為，她自覺(jué)慚愧。

　　很多人做慈善活動(dòng)，去關(guān)懷孤寡老人。看到老人家這么苦，他們都愿意彎下腰，蹲下來(lái)，為老人家剪剪指甲、洗洗腳。

　　“那是一種很親切，很自然的感覺(jué)；一種對(duì)老人、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重和呵護(hù)。”她說(shuō)，從慈善中真正了解到孝道的含義。孝還要順，你可以給父母吃，可以給父母用。但要做到“順”也并不容易。父母老了，會(huì)嘮叨。而用柔和的聲色去順著父母，是很多人做不到的。如何讓老人有一種歡喜心，需要智慧和胸懷。

　　她認(rèn)為，一個(gè)人在家里能夠做到孝和順，在外面是沒(méi)有障礙的。因?yàn)橐粋€(gè)善良的人，在任何一個(gè)地方，都會(huì)發(fā)揮他良人的品性。

　　而在與人相處中，她也逐漸明了其中的相處之道，做到更好地管理企業(yè)，和睦家庭。“能夠包容、善解別人，能夠體諒別人，其實(shí)就是一份德。德要從哪里養(yǎng)，就是要從包容和善解。能夠體諒別人，換位思考，去感受對(duì)方的感受，這就是一份很生動(dòng)的生活人文。”她說(shuō)道。（閩南網(wǎng)記者 王惠敏）