3月11日，農(nóng)歷正月廿三，莆田市涵江區(qū)白塘鎮(zhèn)鎮(zhèn)江村內(nèi)人聲鼎沸、煙火升騰。壘起的柴火堆燃起通紅炭火，熱浪裹挾著炭焦味撲面而來(lái)。數(shù)位青壯漢子赤膊光腳，伴著震耳的鑼鼓聲與村民、游客的吶喊，抬著棕轎快速穿行在炭火之上……

　　這就是莆田近年來(lái)頗為“出圈”的元宵習(xí)俗——擺棕轎。明嘉靖年間，莆田飽受倭患侵?jǐn)_，幸有戚繼光率領(lǐng)的戚家軍與莆田百姓同心御敵。擺棕轎的習(xí)俗便是為了紀(jì)念戚家軍赴湯蹈火、勇往直前的戰(zhàn)斗精神。

　　此外，“千擔(dān)萬(wàn)盤”、爬刀梯、打鐵球等莆田傳統(tǒng)民俗皆與抗倭歷史息息相關(guān)。數(shù)百年來(lái)，這種家國(guó)情懷以民俗為載體代代相傳。

新坡村“千擔(dān)萬(wàn)盤”活動(dòng)，男女老少齊上陣。林鵬 攝

《蕩寇風(fēng)云》劇目場(chǎng)面宏大。（資料圖片）

　　千擔(dān)傳情 致敬英雄

　　2月27日，在涵江區(qū)國(guó)歡鎮(zhèn)新坡村村委會(huì)廣場(chǎng)前，眾多擔(dān)盤整齊擺放，身著紅衣的村民們?cè)谝慌孕顒?shì)待發(fā)。隨著一聲炮響，村民們將擔(dān)盤放置于肩頭，人群快速聚合為一支隊(duì)伍，輕快矯健地穿梭在村道巷弄間，串聯(lián)成一道流動(dòng)的紅色風(fēng)景線。

　　據(jù)介紹，這種被稱為“千擔(dān)萬(wàn)盤”的習(xí)俗已經(jīng)有460多年歷史——當(dāng)年，為了表達(dá)對(duì)戚家軍將士的感激，莆田百姓紛紛挑著自家最好的東西前去抗倭一線慰問(wèn)。在涵江區(qū)多個(gè)村莊，這種新年習(xí)俗如今仍持續(xù)傳承，以最質(zhì)樸的方式詮釋著人們對(duì)英雄的敬意和對(duì)家國(guó)大義的堅(jiān)守。

　　作為莆田市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，“千擔(dān)萬(wàn)盤”講究全村齊出動(dòng)。擔(dān)盤要用喜慶的鮮紅色，扁擔(dān)兩頭各有5個(gè)擔(dān)盤，它們從小到大疊成塔狀，并用紅色網(wǎng)兜兜住。

　　“別小看這些擔(dān)盤，挑起來(lái)可不輕呢！”新坡村村民鄭祖英笑著說(shuō)。

　　擔(dān)盤雖小，裝的卻是滿滿情意。“橘子代表吉祥，線面代表福壽綿長(zhǎng)，紅團(tuán)代表喜慶團(tuán)圓……”她說(shuō)。

　　當(dāng)年，莆田百姓的慰問(wèn)品多是自家蒸的“寶糕”和“菜包”。如今，擔(dān)盤更像一個(gè)移動(dòng)的“吉祥博物館”，承載了人們對(duì)美好生活的向往。

　　據(jù)鄭祖英介紹，在莆田，“十擔(dān)盤”已演變成嫁娶祝壽等重大節(jié)慶的賀禮，隨擔(dān)盤一同出現(xiàn)的甘蔗則寓意著“十全十美、甜蜜和合”。“十擔(dān)盤加上甘蔗，可說(shuō)是最高賀禮。”

　　“莆田元宵習(xí)俗豐富多彩，且與抗倭歷史聯(lián)系尤為緊密，諸多元宵儀式都承載著銘記抗倭歲月、傳承先輩風(fēng)骨的使命，慢慢沉淀成如今獨(dú)具一格的元宵風(fēng)貌。”莆田市群眾藝術(shù)館館長(zhǎng)、市非遺保護(hù)中心主任宋國(guó)平告訴記者。

　　復(fù)刻演繹 銘記歷史

　　既承載著真誠(chéng)的緬懷，也融入了人們對(duì)新一年的祈福，眾多莆田習(xí)俗通過(guò)代代相傳的儀式，讓數(shù)百年前的家國(guó)情懷在每年元宵的紅色浪潮中一次次被喚醒和銘記。而今，這種鄉(xiāng)愁記憶已經(jīng)突破民俗的范疇，延伸到更廣闊的天地中——

　　在莆田市秀嶼區(qū)土海濕地公園，隨著一陣急促的鼓點(diǎn)，平海衛(wèi)戚繼光抗倭百人團(tuán)《威震海疆》表演拉開(kāi)帷幕。140余名演員扮演狼筅手、藤盾手、長(zhǎng)槍手等角色，身著考據(jù)定制的明代戰(zhàn)甲，手持刀槍劍戟列陣以待，復(fù)刻戚家軍“鴛鴦陣”的精妙布局。

　　在這場(chǎng)表演中，莆田傳統(tǒng)大鼓的轟鳴、清镲的清脆、長(zhǎng)號(hào)的嘹亮與涼傘舞的雅致交相輝映，讓觀眾仿佛穿越到明嘉靖四十二年（1563年）平海衛(wèi)大捷的現(xiàn)場(chǎng)。演員們或揮戈沖鋒，或并肩防御，或吶喊助威，生動(dòng)再現(xiàn)了戚家軍浴血奮戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)的壯烈場(chǎng)景。

　　“節(jié)目以戚繼光抗倭歷史記載為依據(jù)，分三幕再現(xiàn)戚家軍作戰(zhàn)場(chǎng)景。小到服裝、兵器的樣式，大到‘鴛鴦陣’的布局，我們都力求還原原貌。”《威震海疆》副導(dǎo)演景文介紹，節(jié)目由7支隊(duì)伍合作表演，把軍陣演繹與傳統(tǒng)舞樂(lè)相結(jié)合，不僅致敬民族英雄，也讓莆田的抗倭歷史和民俗文化通過(guò)沉浸式表演被更多人熟知。

　　表演推出以來(lái)，莆田市民紛紛打卡，外地游客也慕名而來(lái)。“希望通過(guò)這種看得見(jiàn)、摸得著的方式，讓下一代厚植愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的文化基因。”秀嶼區(qū)平海鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)林智青說(shuō)。

　　深度體驗(yàn) 文旅升級(jí)

　　此外，大型實(shí)景演藝《緣起湄洲》中的《蕩寇風(fēng)云》章節(jié)、湄洲媽祖城的大型馬術(shù)實(shí)景劇等，都以抗倭為背景再現(xiàn)歷史。通過(guò)文旅演藝打破了歷史靜態(tài)展示的局限，將“抗倭”IP與實(shí)景演繹、游園互動(dòng)深度融合，推動(dòng)文旅從“觀光過(guò)境”向“深度體驗(yàn)”轉(zhuǎn)型。

　　這些演藝活動(dòng)點(diǎn)亮了地方“夜經(jīng)濟(jì)”新場(chǎng)景，豐富了旅游產(chǎn)品供給，延長(zhǎng)了游客停留時(shí)間，同時(shí)讓莆田的歷史故事深入人心。如今，湄洲媽祖城濱海風(fēng)情園形成了“文化IP+實(shí)景演藝+游園互動(dòng)”的文旅組合，游客白天觀看《烽火海防·抗倭傳奇》，晚上入住濱海太空艙、在火車風(fēng)情街區(qū)用餐逛集市，形成完整消費(fèi)鏈條。

　　從涵江“擺棕轎”“千擔(dān)萬(wàn)盤”的民俗傳承，到秀嶼、湄洲各具特色的抗倭文旅演藝，莆田將綿延數(shù)百年的民族記憶與家國(guó)情懷深深鐫刻在傳統(tǒng)儀式里，演繹在實(shí)景舞臺(tái)上。紅紅火火的年俗點(diǎn)亮當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，讓沉睡的歷史“活”起來(lái)。這種“民俗+文旅”的融合，守護(hù)了一眾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根與魂，讓獨(dú)屬于這片土地的精神基因在代代相傳中生生不息。