閩南網(wǎng)9月12日訊 前天，臺(tái)商投資區(qū)的老陳偶然間在豬舍發(fā)現(xiàn)明朝墓志銘的事見報(bào)后（詳見報(bào)道《明朝墓志銘藏身臺(tái)商區(qū)一豬舍 石碑記載老人處世哲理》），豐澤區(qū)東湖街道鳳山社區(qū)謝先生也來電表示，自己家中收藏著一塊明朝墓志銘，墓志銘內(nèi)容很完整，字跡清晰。

墓志銘碑文

　　昨天下午，在研讀完墓志銘主要內(nèi)容后，泉州海外交通史博物館考古部林瀚表示，這塊墓志銘講述了一位明朝道士的生平事跡，為我們了解明代道士的修行與生活提供了鮮活的例證。

明代墓志銘 我家有塊完整的

　　“你們報(bào)道的明朝墓志銘，我家也有一塊，還是完整的，一個(gè)字都沒少！”昨日一大早，市民謝先生就給記者打來電話，邀請(qǐng)記者去看看他收藏的墓志銘。

　　謝先生介紹說：“大概是2012年吧，一個(gè)朋友送來給我，不過我當(dāng)時(shí)沒太在意。”海都記者來到謝先生家中時(shí)，他已經(jīng)把墓志銘搬到了院子里。“我只懂大概的意思，很多看不明白。”謝先生拿出地瓜粉，輕灑到石碑上，再用手抹開，頓時(shí)所有的字跡都看得非常清晰。

　　墓志銘長(zhǎng)約80厘米，寬約40厘米，碑額篆書“明玄妙道士忍齋林公暨兄墓志銘”，志文凡21行，滿行36字，楷書陰刻。石碑整體保存完整，字跡清晰。落款處時(shí)間為明朝萬歷丁丑年夏，立碑人為林忍齋兄長(zhǎng)林允順的兒子林源和林清，撰文并書丹的是當(dāng)時(shí)泉州府晉江縣邑庠生包良猷。

專家解讀：

　　重現(xiàn)明朝道人生活

　　謝先生所收藏的墓志銘篆額刻有“明玄妙道士忍齋林公暨兄墓志銘”字樣，行文內(nèi)容主要圍繞林忍齋生平事跡。

　　據(jù)墓志銘中記載，林忍齋當(dāng)時(shí)為真武殿道人，生得魁梧倜儻，且勤于修為。啖素食、練精氣、勤吐納，按照道家的修為標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，個(gè)人修為較高。很多泉州府地區(qū)的民眾專程慕名而來，求其幫忙設(shè)醮做法事。

　　林忍齋在投身道教傳播事業(yè)的同時(shí)，對(duì)于家中的父母也十分孝順，父母辭世后他按照禮數(shù)安頓妥當(dāng)。對(duì)于兄長(zhǎng)林允順，也像對(duì)待自己的父親一樣。兄長(zhǎng)次子入廣經(jīng)商后，長(zhǎng)年未歸，他也是日夜企盼，希望侄子早日歸來。

　　除了嚴(yán)格要求自己，孝敬兄長(zhǎng)，關(guān)愛下一代外，林忍齋還組織了文山宮的修繕。文山宮年久失修，基礎(chǔ)設(shè)施很多都破舊不堪，頹然不可棲身。他組織募資修繕文山宮，修繕宮廟后，還銖積寸累置辦田產(chǎn)用以耕作，并將地里所得收成用以維系文山宮的日常開支。

　　泉州海外交通史博物館林瀚表示，目前泉州可考的關(guān)于明朝道人的史料并不多見，謝先生所收藏的墓志銘中，詳細(xì)記載了明朝道人林忍齋生平事跡，為今人了解明朝道人的生活提供了鮮明的例證。且碑文中還就修習(xí)佛道之人是否應(yīng)敬重父母提出了討論。林忍齋用“水木之思，誰則無之；生不同室，道其所道也。死愿同穴，狐兔之仁”表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。林忍齋雖是修道之人，卻也在一定程度上體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家理念，值得大家探討。（海都記者 徐錫思 謝向明 海都見習(xí)記者 劉淑清 文/圖）