弘一大師題字“銅佛古寺”

　　閩南網(wǎng)6月6日訊 百源川池倒映著泉州工人文化宮斑斕的燈火，一邊的銅佛寺卻在黑暗中陷入靜謐的沉睡。

　　哀傷籠罩了這個(gè)星期。寺里的青燈古佛依舊，而住持妙蓮姑標(biāo)準(zhǔn)的唱念聲，再也不會(huì)響起。

　　6月3日，老人在自己的廂房中安然圓寂，享年96歲。昨天，大家為這位佛教前輩舉行了封龕儀式。

　　妙蓮姑，俗家姓名陳妙蓮，三歲伴佛，一生清修，是近年來(lái)泉州健在、為數(shù)不多的曾與弘一大師有過(guò)交集的佛門人士。在銅佛寺，至今留有弘一大師真跡，以及“銅佛古寺”一匾、楹聯(lián)四對(duì)、“出食臺(tái)”一座，妙蓮姑則見(jiàn)證了這一切。

三歲入寺伴佛 勤學(xué)不輟

　　年少的妙蓮勤學(xué)好問(wèn)、明禮懂事，弘一大師很是贊賞，好幾次托性愿法師轉(zhuǎn)贈(zèng)書(shū)和墨寶給她。

　　銅佛寺的佛堂內(nèi)，有這樣一副對(duì)聯(lián)：勤修清凈菠蘿蜜，恒不忘失菩提心。短短14個(gè)字，映照出了妙蓮姑樸素的一生。

　　妙蓮姑出生于1919年11月，生身父母從事手工業(yè)相關(guān)的工作，也是個(gè)茹素的家庭。妙蓮姑還有個(gè)弟弟，曾在開(kāi)元慈兒院任教。

　　泉州居士陳珍珍曾替妙蓮姑寫(xiě)過(guò)一份自述，其中這樣講道，因?yàn)橐棠改贻p守寡，膝下無(wú)兒女，妙蓮打小即被父母送給了姨母撫養(yǎng)。后來(lái)，姨母帶著3歲的妙蓮，一起到朵蓮寺出了家。當(dāng)時(shí)，寺里聘請(qǐng)了晚清一位老秀才當(dāng)私塾老師，每天教朵蓮寺里的孩子、村里的小童，一起讀書(shū)寫(xiě)字。

　　那段歲月，妙蓮學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》等兒童啟蒙課程。再長(zhǎng)大些，又學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等經(jīng)典，習(xí)得一手漂亮的毛筆字。在一眾出家的“小菜姑”中，妙蓮的毛筆字是寫(xiě)得最好的，這一直為熟悉她的人所津津樂(lè)道。

　　1930年，12歲的妙蓮正式拜性愿法師為師傅。性愿法師是一位品學(xué)兼優(yōu)的高僧，在閩南地區(qū)頗為有名。在師傅耳提面命的教誨下，妙蓮姑嚴(yán)守清規(guī)戒律，在早晚功課和佛門經(jīng)典研習(xí)上，都得到了更快的提升。上世紀(jì)30年代末、40年代初，弘一大師頻繁往來(lái)于承天寺和百原庵（即現(xiàn)在的銅佛寺）修行，與性愿法師交往甚厚，妙蓮由此又與大師結(jié)緣，時(shí)常得以聆聽(tīng)大師講經(jīng)說(shuō)法。年少的妙蓮勤學(xué)好問(wèn)、明禮懂事，弘一大師很是贊賞，好幾次托性愿法師轉(zhuǎn)贈(zèng)書(shū)和墨寶給她。

重振古寺風(fēng)貌 執(zhí)著修行

　　支持寺廟建設(shè)和擴(kuò)建就要花費(fèi)不少財(cái)力和精力，但是這些困難，都沒(méi)有讓妙蓮姑因之退縮。

　　1950年，性愿法師創(chuàng)辦了覺(jué)華女子佛學(xué)苑，由廈門太平巖遷往百源池旁的銅佛寺，妙蓮姑離開(kāi)朵蓮寺，到銅佛寺的佛學(xué)苑當(dāng)出納。1955年，佛學(xué)苑又遷往南安石井，妙蓮姑也隨行，一直管理著苑中財(cái)務(wù)。

　　1966年，佛學(xué)苑在“文革”中解散。妙蓮姑不得已回了家，與弟弟同住，她開(kāi)始做些制衣裁縫的手工活，賺錢補(bǔ)貼家用。在居士陳珍珍替寫(xiě)的自述中，妙蓮姑回憶道，這段時(shí)間家中生活雖然清苦，但她心中謹(jǐn)記師傅的教化，堅(jiān)定信念，堅(jiān)持修行。她的唱念功一直很好，幾乎成為泉州佛教界的典范。

　　1981年，時(shí)任泉州市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)謝永華專程聘請(qǐng)妙蓮姑，擔(dān)任銅佛寺的監(jiān)院。

　　擔(dān)起監(jiān)院的重任，妙蓮姑開(kāi)始為銅佛寺的重建和擴(kuò)建而奔走。銅佛寺的歷史，可追溯到萬(wàn)歷四十七年（1619年），泉州知府楊胤錫主持?jǐn)U建該寺后，鑄造銅佛15尊，高5尺，遂易名“銅佛寺”。這座有故事的寺廟在特殊年代幾近荒廢，部分地塊甚至已被一些單位占用，復(fù)建的難度可想而知。

　　泉州市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)吳松柏回憶說(shuō)，他后來(lái)陪著妙蓮姑，一起為寺廟建設(shè)和擴(kuò)建的手續(xù)等事宜奔走了許多時(shí)日。上世紀(jì)八九十年代，當(dāng)時(shí)寺廟的運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)并不充裕，光支持寺廟建設(shè)和擴(kuò)建就要花費(fèi)不少財(cái)力和精力，但是這些困難，都沒(méi)有讓妙蓮姑因之退縮。