泉州民間崇拜體系龐雜 扎根社區(qū)關(guān)聯(lián)民俗
與此同時(shí)，泉州眾多的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)也都源于此，幾乎終年沒(méi)有間斷的“佛生日”和其他關(guān)于神明的重大慶典活動(dòng)中必不可少的“獻(xiàn)戲”環(huán)節(jié)極大地帶動(dòng)了泉州曲藝的繁榮，人們稱木偶戲?yàn)?ldquo;嘉禮”，就因認(rèn)為它是送給神明最好的禮物。就連一年中最盛大的元宵燈會(huì)，據(jù)說(shuō)也是起源于豐州桃源宮的敬神活動(dòng)，相傳最初為了讓宮內(nèi)供奉的“唐太宗”能如生前一樣看到長(zhǎng)安燈節(jié)的盛景，當(dāng)?shù)鼐用褡园l(fā)在元宵節(jié)用花燈裝點(diǎn)了整個(gè)宮廟及村莊，久而成俗并擴(kuò)展到整個(gè)泉州地區(qū)，最終深刻改變了泉州人的元宵節(jié)慶祝方式。
不可否認(rèn)，時(shí)代的發(fā)展、城市的變遷和人們觀念的不斷革新都在改變著泉州民間信仰活動(dòng)的面貌，但千百年來(lái)，人間煙火與神明香火互相炙烤出的泉州人共同的精神烙印——對(duì)一切真善美的永恒追求和感恩，始終沒(méi)變，甚至歷久彌新。
□策劃：許美紅
□執(zhí)行：黃涵冰 賴小玲 陳一鳴 朱淇齊
通訊員 林愛(ài)娥 鄭新新 盧培峰 實(shí)習(xí)生 鄭玲玲
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