泉州“36賢人”是誰 泉州歷史名人故事盤點
什么朝代選哪位歷史名人，都有那個朝代或地方州治的政治主張考量。比如現(xiàn)在備受推崇的思想家李贄當年可是進不了名宦祠和鄉(xiāng)賢祠。中國最講究“忠孝仁義”，對叛逃投降這樣的字眼很敏感，所以，創(chuàng)造過一域財富神話的阿拉伯后裔泉州海商蒲壽庚也被爭議過。
說起李贄，現(xiàn)在很多年輕人可能會喜歡他的放浪形骸和不畏皇權。但你知道，當時窮得一塌糊涂的李贄為何不好好謀政治生涯，還非要和朝廷作對，堅持自由不羈，不惜被逐被捕最后自刎而亡嗎？
因為他有一個剛正不阿的好父親，雖貧而不俗，從不以入仕為教子方針；再因為他當時生活在相對開放的泉州，物資豐饒，經濟發(fā)達，資本主義萌芽已破土而出，這些都給了“自由思想”以肥沃的土壤。
再如歐陽詹。你知道，歐陽詹雖詩文傳世，卻一生命運多舛，等了六年才登甲第進士，又等了六年才被授官職，為官不到三年，45歲就英年早逝了嗎？可是短短一生，他卻做了10卷文集，寫了146篇文章。困頓潦倒之時，一個人仍可以自我涵養(yǎng)，詩文并秀，這才是“歷史名人”該被瞻仰的品格呀。
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