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寺廟文化 在異國邂逅家味道

來源:閩南網(wǎng) 2013-11-06 09:27 http://www.yyykp.com/ 海峽都市報電子版

  海外視角連線嘉賓張穎人物名片:上海人,2003年起居住在橫濱,現(xiàn)在東京工作,自由撰稿人、寫真作家、翻譯主持?!巴鈬藭r常看不懂,日本人出生后去神社,結(jié)婚時在教堂,死亡后則進(jìn)寺院,他們究竟信什么?”

  現(xiàn)代日本,多種宗教并存,滲入人們的點滴生活,這時常會讓外國人看不懂,說是日本人出生后去神社,結(jié)婚時在教堂,死亡后則進(jìn)寺院,他們究竟信什么?

  日本的宗教信仰比較特殊,本土的神道教是一種源自大自然的多神教,一石一山一木一川,皆有神明。

  2010年,由植村花菜作詞作曲的“廁所神明”風(fēng)靡日本,這首催人落淚的曲子,懷念祖母生前瑣事。一開始看到歌名時,有人會皺起眉頭,但仔細(xì)聽了之后,不僅曲調(diào)優(yōu)美、歌詞動人,還可以從中一瞥日本人的傳統(tǒng)宗教觀。

  歷史上,屬于外來宗教的佛教、基督教等都有盛衰,但因有神道教這一基礎(chǔ),現(xiàn)代日本人對外來宗教及其習(xí)俗都很容易接受,如大年三十聽寺院的撞鐘,新年祈福扔錢幣。

  橫濱作為港口城市,于1859年開埠,大量外國人涌入,帶來了許多異國文化和宗教。在這里,除了能看到日本原有的神社鳥居、扎根已久的佛教石像外,還能看到眾多的天主教、基督教教堂,尤其是臨近橫濱港的山手地區(qū),漫步1公里,就有天主山手教會、橫濱山手圣公會、山手路易斯通教會等。

  開埠后的橫濱同樣成為華人聚居地,大量來自清朝的商人、手工業(yè)者聚集在一起。1862年,一個清朝人請來了一尊關(guān)羽木雕開設(shè)祠堂,1871年由華人自籌募捐,為祈求在異國生活安寧、生意興隆,建造了正式的關(guān)帝廟。自此,中國的傳統(tǒng)習(xí)俗和民間信仰也開始在橫濱扎根。

  經(jīng)歷關(guān)東大地震、美軍空襲、大火等災(zāi)難后三次重建,1990年迎來了第四代關(guān)帝廟。在關(guān)帝廟和清朝領(lǐng)事館中曾有祭祀媽祖的記錄,2006年,在120多年前曾為清朝領(lǐng)事館的舊址上,橫濱媽祖廟竣工。(本網(wǎng)記者 陳麗娟 謝楊 文/圖)

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