重建后的董楊大宗祠，雕梁畫棟，很精美

董楊聯(lián)宗

異姓族人的共同輝煌

　　董楊大宗祠，是全國唯一的董楊聯(lián)宗祖祠，也是唯一一個兩姓聯(lián)宗的宗祠。最近，宗祠籌建者楊拱照很忙。因為再過10天，正月廿四，就是一年一度的董楊大宗祠春祭活動了。屆時，除了泉州近千名宗親將參加外，更有浙江、廣東、江西等地宗親前來謁祖參祭。

　　這輝煌的背后，隱藏著幾代董楊后人的努力。

　　南宋時期，董世興從余杭到同安當官，不料英年早逝，留下妻子和年幼的孩子董君選。好友楊夢仁收留了這對孤兒寡母，并將孩子撫養(yǎng)成人。后君選以楊姓步入仕途。第六代子孫楊道賓官拜吏部右侍郎，兒子楊錫候（音）庇蔭為官，并向皇帝要求恢復(fù)董姓。感動于董子楊養(yǎng)的不容易，皇帝賜姓董楊氏，自始，董楊為一家，但仍以楊傳祠，在舊館驛設(shè)立小型家廟。

　　清朝光緒年間，家廟破敗不堪，董楊后人倡議：凡同姓者如果愿意捐資，可以進神主祿位于祠堂。董楊大宗祠遂成今日之規(guī)模，占地約1畝。

　　隨后千年，董楊子孫遍及各地。

　　1935年，在鄉(xiāng)紳楊孫岱的提議下，泉州董楊聯(lián)誼會在中山路寶發(fā)銀樓成立，開創(chuàng)各村輪值公祭董楊先祖的民俗活動，還舉行多次董楊童宗親聯(lián)誼會代表會議，開展賑災(zāi)濟貧活動，推進文化教育事業(yè)。后來，楊孫岱移居菲律賓，菲律賓、臺灣等地的董楊宗親會相繼成立。

　　看到這樣的情況，楊拱照坐不住了。在他的牽頭聯(lián)系下，并在臺灣宗親的幫助下，新中國成立前便成為政府部門辦公地點的宗祠終于歸還。

　　1995年，菲律賓董楊宗親總會和“臺灣全球董楊童宗親會”聯(lián)手發(fā)起全球董楊童宗親懇親大會，大會每年一次，由各地團體輪流舉辦，一直延續(xù)至今。就在1999年泉州承辦第五屆懇親會上，董楊族人提議把“楊氏宗祠”改名為“董楊大宗祠”。而后，港臺地區(qū)、馬來西亞、菲律賓、新加坡、泰國、印尼等海內(nèi)外宗親，慷慨解囊，籌資約300萬元著手重建。

　　2004年宗祠落成后，自然成了海內(nèi)外董楊宗親尋根謁祖的“根據(jù)地”。

□相關(guān)鏈接

　　西街片區(qū)大約有20座宗祠，有的是以名人故居作為家廟，如蔡清祠、陳仲瑾故居等，但到如今，已有10來座宗祠損毀。

1.龔氏宗祠

　　西街古榕巷龔氏宗祠系屬小宗，位于泉州城內(nèi)古榕巷后街埕，建于清·同治（1862~1871年）間，占地約兩畝，坐南朝北。祠門畫有一對門神，門上懸掛“世翰林第”匾額。

2.汪氏宗祠

　　位于西街舊館驛汪衙巷內(nèi)，始建于明·嘉靖年間，明清兩朝均有修葺。宗祠占地376平方米。一進祠門，門楣上嵌“汪氏宗祠”石匾額，天井兩邊有通廊連接正祠。正祠為懸山式三開間，小九架木結(jié)構(gòu)。

3.曾氏大宗祠

　　始建于唐末，曾延世率義軍輔助開閩王王審知入閩，定居于泉州城西龍頭山。其宗祠人丁興旺，俊彥輩出。有“一門四相”、“曾半朝”之美譽。20世紀50年代后期“大躍進”時被拆改作油廠、倉庫，2005年復(fù)建落成。

4.阮氏宗祠

　　位于西街孟衙巷，阮氏源于商代阮侯國。漢代，阮氏有一支徙居陳留尉氏（今河南開封尉氏縣），歷三國至?xí)x，發(fā)展成為名門大族，因此阮氏的郡望為陳留。陳留尉氏南遷后，在福建發(fā)展，并傳到臺灣及海外東南亞等地。

5.朱鑒祠

　　位于西街甲第巷內(nèi)，建于公元1477年。祠堂的主人朱鑒系舉人出身，官授予監(jiān)察御史，晚年擢升山西都御史職。朱鑒之父朱則文曾因孝敬老母而感動皇帝，皇帝欽賜“孝感動天”牌匾。后來，西街便有了孝感巷。（本網(wǎng)記者 陳麗娟 田米 文/圖）