初冬的清水巖，薄霧輕籠，古儀莊嚴(yán)。三十六駕儀仗手持幡旗宮燈，引領(lǐng)來(lái)自海峽兩岸、港澳地區(qū)及東南亞國(guó)家的近百座分爐信眾，懷揣跨越山海的虔誠(chéng)，拾級(jí)而上，共赴一場(chǎng)文化的歸鄉(xiāng)。

　　11月8日至10日，以“祖師緣·兩岸情”為主題的第三屆海峽兩岸清水祖師文化交流活動(dòng)在“中國(guó)茶都”福建安溪舉行。600余位嘉賓、信眾齊聚祖庭，同溯文化之源，共敘血脈深情。

香火歸來(lái)：

一場(chǎng)跨越海峽的心靈重逢

　　9日清晨，清水巖弘法道場(chǎng)內(nèi)，儀仗隊(duì)依古禮列陣，迎接來(lái)自海峽兩岸、港澳地區(qū)及東南亞國(guó)家近百座分爐的代表。信眾身著傳統(tǒng)服飾，緩步完成凈手焚香、敬獻(xiàn)禮器、頌文祈福等傳統(tǒng)儀式。莊嚴(yán)肅穆之中，既有對(duì)祖師庇佑的感念，也寄托著對(duì)兩岸和平的祈愿。

　　隨后，極具茶鄉(xiāng)風(fēng)情的表演拉開活動(dòng)序幕。嘉賓將清水巖圣泉注入池中，澆灌象征兩岸同根的“枝枝朝北”樹，宣告活動(dòng)正式啟動(dòng)。信物互贈(zèng)環(huán)節(jié)，臺(tái)灣清水祖師文化交流協(xié)會(huì)贈(zèng)予“清水同源 祖師共仰”牌匾，清水巖管委會(huì)則回贈(zèng)《清水巖志》《感應(yīng)》兩部典籍，以禮傳情，文脈相續(xù)。

　　“每次回到祖庭，都有新的感動(dòng)。參拜隊(duì)伍就像一條文化紐帶，串聯(lián)起海峽兩岸的過(guò)去與現(xiàn)在。”臺(tái)灣清水祖師文化交流協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)林鈺祥感慨地說(shuō)，“看到這么多分爐代表齊聚，才真正體會(huì)到‘天下清水一家親’。”當(dāng)他接過(guò)泛黃的《清水巖志》時(shí)，忍不住輕撫扉頁(yè)：“這本書里，記載著祖庭與臺(tái)灣分爐300年的往來(lái)。墨香之中，盡是鄉(xiāng)愁。”

　　儀式尾聲,“祖師緣兩岸情”文藝匯演精彩上演，以四個(gè)藝術(shù)篇章生動(dòng)再現(xiàn)了清水祖師生前的慈善事跡，深度融入兩岸傳統(tǒng)民俗文化元素，展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的豐富多彩與一脈同源，引發(fā)在場(chǎng)嘉賓的強(qiáng)烈共鳴。

　　“安溪與臺(tái)灣同根同源，248萬(wàn)臺(tái)胞祖籍在此。當(dāng)兩岸信眾共同叩拜祖師時(shí)，文化認(rèn)同已超越地域，成為心靈的基石。”安溪清水巖管委會(huì)主任李首烜表示，清水祖師文化將在新時(shí)代綻放更璀璨的光芒，為探索兩岸融合發(fā)展新路貢獻(xiàn)獨(dú)特力量。

文化同脈：

從信俗共鳴到心靈契合

　　在“清水源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 祖師大愛(ài)無(wú)疆”文化交流會(huì)上，兩岸學(xué)者共話祖師精神的當(dāng)代價(jià)值。廈門大學(xué)歷史與文化遺產(chǎn)學(xué)院教授連心豪指出：“在臺(tái)灣，有安溪人的地方就有清水祖師廟。全臺(tái)主祀清水祖師的宮廟超200座，信眾逾百萬(wàn)。這一信仰已成為臺(tái)灣同胞文化認(rèn)同的重要部分。”

　　臺(tái)灣文藻外語(yǔ)大學(xué)歷史文化觀光產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究中心主任鄧文龍表示，清水祖師信仰隨安溪移民渡海來(lái)臺(tái)，成為早期移民的精神寄托與族群紐帶。信仰的延續(xù)主要體現(xiàn)在“祖籍認(rèn)同”與“文化傳承”兩方面，其信仰與相關(guān)習(xí)俗，成為聯(lián)結(jié)兩岸的文化紐帶，成為兩岸的文化認(rèn)同感和民族歸屬感。

　　安溪縣清水祖師文化研究會(huì)顧問(wèn)陳聯(lián)真強(qiáng)調(diào)，清水祖師信俗作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其“慈善大愛(ài)、利物濟(jì)人”的精神內(nèi)核，與中華民族的傳統(tǒng)美德一脈相承。“在新時(shí)代背景下，我們亟須對(duì)這一寶貴的精神財(cái)富進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使其真正成為連接兩岸同胞心靈的情感橋梁與精神家園。”

　　圍繞“數(shù)智時(shí)代背景下，清水祖師文化的活態(tài)傳承與創(chuàng)新傳播”這一前沿議題，與會(huì)專家學(xué)者展開熱烈交流，并初步就建立常態(tài)化的兩岸文化交流機(jī)制達(dá)成共識(shí)。大家一致認(rèn)為，應(yīng)持續(xù)深化兩岸民間互動(dòng)，通過(guò)定期舉辦學(xué)術(shù)研討、信俗文化展演、青年專題研學(xué)等多樣化活動(dòng)，推動(dòng)交流走向機(jī)制化、常態(tài)化，有效增進(jìn)臺(tái)灣青年一代對(duì)中華文化的深層認(rèn)同與歸屬感。

　　交流會(huì)上還舉行清水祖師文化研究專家?guī)斐蓡T聘書頒發(fā)儀式。未來(lái)，專家?guī)鞂⒅铝τ谙到y(tǒng)梳理和研究清水祖師信俗、歷史典籍、傳統(tǒng)儀軌，深入挖掘其核心文化基因，并積極聯(lián)動(dòng)非遺代表性傳承人與學(xué)界力量，共同推動(dòng)清水祖師文化從“文獻(xiàn)記載”走向“活態(tài)實(shí)踐”，使其在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)新的生機(jī)。

創(chuàng)意續(xù)脈：

讓古老文化走進(jìn)當(dāng)代生活

　　為有效吸引年輕群體關(guān)注并參與，本次活動(dòng)特別策劃并啟動(dòng)“祖師文化 創(chuàng)意新生”清水祖師主題文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽，面向兩岸青年才俊廣泛征集創(chuàng)意作品，旨在推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美、日常生活無(wú)縫接軌。

　　大賽以清水祖師文化為核心素材，深入挖掘其精神內(nèi)涵與獨(dú)特的視覺(jué)符號(hào)元素，征集范圍涵蓋生活用品、服裝配飾、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)等多個(gè)類別。此舉不僅是為了促進(jìn)兩岸文創(chuàng)領(lǐng)域的交流與產(chǎn)業(yè)合作，更是希望打造出一批兼具深厚文化認(rèn)同感與良好市場(chǎng)價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓古老文化以嶄新的面貌走進(jìn)現(xiàn)代生活。

　　“傳統(tǒng)文化唯有與時(shí)代同步、與現(xiàn)代生活接軌，才能永葆生機(jī)與活力。”李首烜在談及大賽意義時(shí)表示，“對(duì)于涌現(xiàn)出的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，我們不僅會(huì)給予榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)，更重要的是將推動(dòng)其與本地優(yōu)質(zhì)企業(yè)進(jìn)行合作對(duì)接，助力作品實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品化、市場(chǎng)化，真正完成從文化創(chuàng)意到市場(chǎng)價(jià)值的有效轉(zhuǎn)化。”

　　活動(dòng)期間設(shè)置的非遺市集也成為一大亮點(diǎn)。安溪烏龍茶制作技藝、湖頭米粉制作、南音、高甲戲、安溪竹藤編等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目輪番展演，讓與會(huì)嘉賓沉浸式體驗(yàn)安溪獨(dú)具魅力的文化底蘊(yùn)。兩岸青年代表還攜手共繪一幅展現(xiàn)茶鄉(xiāng)風(fēng)貌的長(zhǎng)卷，用青春的筆觸共同勾勒對(duì)未來(lái)的美好愿景。

　　清水長(zhǎng)流，昭示祖師恩澤永續(xù)；兩岸同心，共期中華文化興盛。從祖庭圣地的香火交融，到文創(chuàng)領(lǐng)域的靈感碰撞，本屆海峽兩岸清水祖師文化交流活動(dòng)以文化為橋梁，進(jìn)一步筑牢兩岸同胞共同的精神家園。隨著清水祖師文化品牌的持續(xù)打造與國(guó)際化推廣，這場(chǎng)跨越海峽的文化盛宴，必將為深化兩岸融合發(fā)展注入源源不斷、歷久彌新的文化生機(jī)與活力。

（融媒體記者：陳和俐攝影：劉伯怡）