­　　翻看張心柔的詩集，她是這樣寫的：張心柔，臺(tái)北人，三歲接觸音樂，七歲學(xué)鋼琴，十五歲開始寫詩。喜歡哼哼唱唱和跳弗朗明哥舞，對(duì)生活充滿熱情。

­　　詩人與音樂人的雙重身份，使心柔的創(chuàng)作表達(dá)更為廣闊。高中時(shí)期，坐落在熱鬧的人群中，她沉靜在詩的海洋里，以詩以音樂之名開始她的創(chuàng)作生涯，完成她的第一本個(gè)人詩集《邂逅》，迄今為止已經(jīng)出版發(fā)行三本個(gè)人詩集。

­　　詩是從生命里涌流出來的。存在于我們所處的這個(gè)世界中的種種光和影、聲音、氣味、波動(dòng)、被詩人敏感的心靈之網(wǎng)捕捉，化成文字形成為詩。在所有的文類中，詩應(yīng)是最貼近我們生命脈動(dòng)的一種文學(xué)形式，它參差的句子帶來了音韻的律動(dòng)與節(jié)奏感，與音樂緊密的結(jié)合——這是她對(duì)詩的闡釋。

­　　2010年8月，從小在臺(tái)北長(zhǎng)大的二十歲女生，背著吉他，踏上了一段找尋的旅程??小時(shí)候很渴望外面的世界，從小學(xué)到大學(xué)念書都在臺(tái)北，對(duì)于自己生長(zhǎng)的島嶼其他部分其實(shí)很陌生。大學(xué)念的是音樂系，一度覺得所學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，很想要更認(rèn)識(shí)自己生長(zhǎng)的土地。就是這樣一個(gè)柔柔弱弱的女生，卻有著一股俠女情懷。于是，帶著一把吉他，就這么出發(fā)開始她的吟遊四方。

­　　一開始并沒有特別想說要寫歌。漸漸的，隨著行旅的腳步，來到一座座鄉(xiāng)村、城市，鹿港、彰化、溪洲、西螺、嘉義、后壁土溝村、臺(tái)南、高雄，在地的人情和文化在心中形成圖像，一首首的詩和旋律開始涌現(xiàn)出來。這趟在臺(tái)灣西南部的旅程像是一趟尋根之旅，回到母親的土地，看見各地方獨(dú)特的風(fēng)景?！蹲匕l(fā)少女》這張專輯應(yīng)然而生。《棕發(fā)少女》專輯名稱取自德布西的同名鋼琴曲，但與原曲并沒有直接關(guān)聯(lián)。專輯所有歌曲選自心柔在旅途中所寫的詩集，譜曲而成。每首歌是她寫的詩，每首詩又是她吟唱的歌曲。

­　　《遠(yuǎn)望》記錄了在流浪的旅途中，想起了客居遠(yuǎn)方的友人，夕陽西下的景象，令人油然升起思念之情。于是對(duì)天空中的燕子道出了心聲：燕子啊，哪日你經(jīng)過北方，也請(qǐng)把我的思念帶去??的故事。

­　　《鹿港小唱》講述的是臺(tái)灣舊時(shí)有「一府二鹿三艋舺」之諺，來指稱漢人在島上開墾的序，其中的「鹿」指的即是鹿港（府是臺(tái)南府，艋舺是今臺(tái)北萬華區(qū)）。作為臺(tái)灣中部的文化重心，鹿港的廟宇建筑，傳統(tǒng)音樂，手工藝，民俗節(jié)慶，皆有其濃濃的書香氣息，是人文薈萃之地。一個(gè)外地來的女青年，就在這信步行吟當(dāng)中，唱出對(duì)廟宇和大街小巷的感受，用青春的眼光與古老的文化對(duì)話，讓古鎮(zhèn)風(fēng)光顯得可愛、可親。

­　　《Ki厝之歌》高雄市的民宿「Ki厝」，與臺(tái)語的「起家」發(fā)音相同，立身于老公寓中，為旅人準(zhǔn)備一個(gè)溫暖的家。在高雄停留期間，剛好碰到臺(tái)風(fēng)，那天在民宿里住著的三個(gè)女生：臺(tái)北來的吟游詩人，馬來西亞來自助旅行的淑君，和從中國(guó)安徽來做交換生的佩玲，在民宿里交換彼此的生命經(jīng)驗(yàn)，和樂融融地相處在一起，在暴風(fēng)雨中互相守候。Ki厝之歌，記錄了這個(gè)美好的時(shí)光。

­　　「歌之無限隱于空中，畫之無限隱于大地，而詩之無限卻兼有大地與天空。因?yàn)樵娭饬x能行走，詩之音樂能飛翔。」（泰戈?duì)?《漂鳥集》）

­　　張心柔歌如其名，用聲線和音符來作詩，她的歌有著柔軟細(xì)膩的內(nèi)殼，又流淌著一種文學(xué)氣質(zhì)。以詩入樂，以樂襯詩，帶大家一起翱翔在色彩瑰麗的音樂國(guó)度。