閩南網(wǎng)3月12日訊 在中華百家姓中，每個姓氏都是一部歷史。而同祖聯(lián)宗的董姓和楊姓的發(fā)展軌跡更為特殊，他們既有同祖淵源，又有兄弟情誼，在悠悠歲月里，演繹著動人的故事。

　　董楊大宗祠，坐落在泉州西街舊館驛巷，不僅是董楊同祖聯(lián)宗的佐證，更促進董楊海內外宗親情感交流，讓宗族之根蔓延全球。

　　14日（本周六），這座記載董楊三千多年歷史的大宗祠將舉行“泉州市全球董楊大宗祠乙未年春季祭祖暨祔祧大典”。屆時，各地以及海內外的董楊宗親將相聚董楊大宗祠，共同舉行晉主、祭祖以及系列促進宗親聯(lián)誼的活動。

董楊同祖聯(lián)宗

歷經(jīng)三千多年

　　據(jù)董楊大宗祠委員會會長楊遠芳介紹，董楊同祖聯(lián)宗經(jīng)歷了3000多年，主要有三個時期。據(jù)族譜記載，董楊俱為黃帝姬姓之子孫。上古時期，黃帝共有25個兒子，封姓12個，其中的姬姓就是后來董楊的祖先，所以董楊是同胞兄弟。

　　大約經(jīng)過兩千多年后，一直到了唐朝末期，董楊才又重新走到了一起。南宋末期，由浙江余杭入閩、在同安為官的董公世興，與在晉江為官的楊公宣結拜為兄弟。不久，董世興不幸英年早逝。他生前為官清廉，家境貧寒，拋下夫人和幼子君選，孤兒寡母無依無靠，生活困難，家貧不得歸。在這走投無路之時，楊公宣義無反顧地將他們母子接回家照養(yǎng)，并對君選加以培養(yǎng)教育，使之長大成才。

　　后來，君選以楊在元朝做了縣令。從此，董楊就融合為一家。楊君選臨終時，囑咐后裔要恢復董姓。到了明朝，君選的后裔董楊道賓公之子錫緱在朝為官，官居刑部侍郎。有一天上朝，他向明神宗皇帝奏本，提起楊公君選臨終遺言，要求皇上恩準恢復董姓。但神宗皇帝的御批是：“既承久代，不準復姓，欽賜董楊公，仍以楊姓傳嗣。”從此，董楊就成為一家，不再分離了?！　?/p>

祖德頌啟迪后昆

傳承中華孝文化

　　董楊大宗祠承襲明清閩南古建筑風格，內飾富麗堂皇、古色古香。這座大宗祠始建于1461年。清同治至光緒年間重修。1998年，由海內外董、楊族人成立的“全球董楊大宗祠重建執(zhí)行委員會”重建，并于2004年正式開光落成。

　　“維皇吾祖，同姓分氏，董狐直筆，孝行董永……”在董楊宗祠大殿前的石碑上，刻著警示族人的《祖德頌》。《祖德頌》是世界董楊宗親歌頌列祖列宗的頌詞。據(jù)楊遠芳介紹，該文出自臺灣人董淵源之手。全文分四段，每段12句，四言駢體，韻押七陽，依時序講述董楊族人的源流和歷代宗親的崇德嘉行。

　　“文章引用董狐、董永、楊香、董仲舒等眾多董楊族人中德高望重的名人，史料翔實、行筆簡練，是中華董楊族人的史詩，讀起來蕩氣回腸。”楊遠芳說，該碑文主要用于啟迪董楊后昆，勿忘祖德祖訓，教導后人要將孝文化傳承下去。

兩岸宗親齊聚泉

同根同源促合作

　　楊遠芳介紹說，董楊的宗親分布在港、澳、臺以及東南亞各國，數(shù)量龐大。僅在泉州地區(qū)，董楊的宗親人數(shù)就有16萬多。董楊大宗祠是海內外宗親尋根謁祖的勝地。

　　2013年10月，全球董楊童宗親第十七屆懇親大會在泉州舉行。來自臺灣臺北、高雄、臺中、臺南、新竹、宜蘭、金門等地的14個董楊童宗親社團220多位宗親參加祭祖大典、泉州董楊大宗祠復建落成10周年、泉州市董楊聯(lián)誼會創(chuàng)立80周年慶典等活動，此次臺灣宗親參加社團和人數(shù)創(chuàng)歷屆之最。

　　明日，董楊大宗祠將舉行“泉州市全球董楊大宗祠乙未年春季祭祖暨祔祧大典”。楊遠芳說，春季祭祖儀式定于每年農(nóng)歷正月二十四，這個儀式是從祖祖輩輩傳下來的。出席祭祖大會的，除了溫州蒼南、廣東潮州、廈門、漳州、福州等地的宗親外，預計將有近千名來自港、澳、臺的宗親。