究竟什么原因讓江宜樺由學(xué)轉(zhuǎn)政?江宜樺10天內(nèi)兩次面對臺大師生時,完整解剖心境。
他表示,“政治的妙處在于,總是鼓舞人,試著創(chuàng)造人類歷史上那些讓人感到振奮的、永垂青史的、念念不忘的時刻?!苯f,“這是很難解釋的吸引力。”
江宜樺指,如今政治被視為臺灣亂源之一,但他始終認為好好地做好這件事不僅提升了福祉,也升華了倫理。他表示,“這樣的政治的想象,讓許多人不怕政治廚房有多熱、多臟,前仆后繼地要進去。”且“鼓舞著我愿意保留那一點點動機,去深信不是投入政治就一定沒有希望,以及敗壞的人生。”
江宜樺闡述思維后,有學(xué)生問他,“從政之人是否不需再確保誠信?”江宜樺表示,“我認為兩者可以并存,但會非常具挑戰(zhàn)性?!彼寡浴叭艚裉煊腥嗽诹⒃簡栁谊P(guān)于兩岸的事,如兩岸協(xié)商,我絕不能像對朋友那樣老實地通通講出來。”
江宜樺解釋,他和西方思想家韋伯的思考一樣,“政治人物應(yīng)該遵守的是,達成理念時對民眾造成最小傷害的‘責任倫理’。這可能與一般心智倫理要求的誠信不同,但無礙于仍是一個有倫理信念的政治家?!?/P>
另于一場不公開談話中,江宜樺也提到從政要有抗壓性,否則“會弄得滿身傷”;此外,他也說,“繁華過后的空虛,很多政治人物受不了。”
由學(xué)轉(zhuǎn)政的江宜樺不止在課堂上遇到良心與政治拿捏的挑戰(zhàn),媒體報導(dǎo),江宜樺接受監(jiān)委約詢時曾表示“如果可以重來,可能會考慮參加訴求立法院長下臺的記者會,有無違反憲政分際?!?/P>
對此,昨日行政院發(fā)布新聞稿表示,江宜樺說,自己在回答監(jiān)察委員約詢時,“明白表示行政院長出席總統(tǒng)所召開的記者會并不違反憲政分際,他更從未對出席記者會一事表示后悔。”