­　　陳賜蓮、谷旭陽表演

­　　由東方娛樂集團(tuán)出品、東方衛(wèi)視傾力原創(chuàng)打造，六個核桃獨家冠名，美素特約贊助的全新文化類節(jié)目《詩書中華》第三期已于上周五晚精彩播出。該節(jié)目首次將古詩文比賽與家庭家貌相結(jié)合，不僅通過家庭成員之間的相親相愛、互幫互助充分詮釋了中華傳統(tǒng)美德的家風(fēng)傳承，還注重考查選手們對古詩文的活學(xué)活用，真正意義上實現(xiàn)“詩入尋常百姓家”。

­　　陳賜蓮、谷旭陽自我介紹

­　　本期節(jié)目中，彬彬有禮的裁縫羅陽和劉潤澤兄弟舉手投足讓網(wǎng)友大贊“有氣質(zhì)”；“漢服迷”俞露的古風(fēng)造型更是讓觀眾眼前一亮，傳承中華文化的心意備受贊譽。手語老師陳賜蓮和兒子谷旭陽手語詮釋古詩文之美，評委嘉賓張大春和錢文忠感嘆并稱贊特殊教育工作者們的無悔奉獻(xiàn)與任勞任怨。

­　　黃雪潤唱歌

­　　此外，無論是對字的讀音，還是對成語的釋義，張大春和錢文忠老師在點評中都將知識點細(xì)致挖掘到位，不僅從觀眾的興趣點出發(fā)，還注重其應(yīng)用性，獲得網(wǎng)友們的一致好評: “《詩書中華》是個好節(jié)目，把古詩文融進(jìn)我們的生活，是真正的‘潤物細(xì)無聲’”。同時，在節(jié)目中，兩位老師還提到了學(xué)習(xí)古詩文的好方法，讓觀眾們受益匪淺。

­　　黃雪潤唱搖籃曲

­　　《詩書中華》播出三期，已鮮明凸顯出東方娛樂集團(tuán)總經(jīng)理、東方衛(wèi)視中心總監(jiān)李勇所表達(dá)的“五感”制作理念，“東方娛樂自主研發(fā)這檔節(jié)目，旨在體現(xiàn)中華民族的自豪感、中華文化的優(yōu)美感、君子之爭的對戰(zhàn)感、家庭益智的故事感、聚焦未來的現(xiàn)代感?！彪S著節(jié)目的熱播，《詩書中華》的創(chuàng)新模式和獨特氣質(zhì)也引發(fā)媒體熱議“文化節(jié)目的價值不只在當(dāng)下”。

­　　羅陽，劉潤澤兄弟對陣熊大熊二

­　　曲水流觴展現(xiàn)各家風(fēng)貌 真材實學(xué)詮釋詩文之美

­　　在《詩書中華》第三期節(jié)目中，各組家庭的特色各不相同，溫柔嫻靜的語文老師王榮陪著年僅5歲的女兒黃雪潤來赴一場詩詞的盛宴，小朋友用童曲演繹韓愈的《春雪》，萌化了眾多網(wǎng)友的心: “節(jié)目中這個和諧溫馨的氛圍太好了，黃雪潤真的好可愛??！”還有手語老師陳賜蓮攜兒子谷旭陽登場，現(xiàn)場普及特殊教育事業(yè)，親自用手語展示古詩文，讓聽障兒童也能享受中華詩書之美……

­　　羅陽、劉潤澤自我介紹

­　　其中，“最萌身高差”羅陽和劉潤澤兄弟一登場就用古詩互“懟”顏值，令觀眾們捧腹不已。從小就熱愛傳統(tǒng)文化的羅陽不僅愛好古詩文，更是醉心于制作旗袍，上期節(jié)目中端莊優(yōu)雅的美女張馨宜就是羅陽‘未曾相識’的顧客，在《詩書中華》相遇的緣分讓網(wǎng)友直呼“人生何處不相逢！”順利通過“家有詩書挑戰(zhàn)賽”的兄弟倆最終和上期擂主“熊大熊二”兄弟一決高下，古詩文積累引來網(wǎng)友欽佩: “又懂旗袍又會詩文，果然在傳統(tǒng)文化的熏陶下，氣質(zhì)都不一樣了?！?/p>

­　　錢文忠點評

­　　除此之外，“漢服迷”俞露與“光頭”老爸俞旭更是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手。作為華東師范大學(xué)詩社的成員之一，俞露顯示出自己深厚的古文底蘊，還用“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”來調(diào)侃老爸光頭顯年輕，引得現(xiàn)場笑聲不斷。俞露解釋自己對于古詩文的熱愛是因為爺爺?shù)难詡魃斫獭?3歲的爺爺是中國第一代航天人，不僅教她學(xué)習(xí)古詩文，還教她如何創(chuàng)作詩詞。從小就對古詩文感興趣的俞露也立志會盡自己的全力傳承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。網(wǎng)友紛紛點贊俞露對于傳承中華文化的決心，也同時表示: “中華詩書對我們每個人，每個家庭都是影響深遠(yuǎn)的，它讓我們懂得了很多人生道理。”

­　　王蓉、黃雪潤自我介紹

­　　張大春錢文忠贊“口授”教育方式 《詩書中華》領(lǐng)觀眾跨“一步之遙”

­　　在節(jié)目《詩書中華》里，除了選手精彩的表現(xiàn)以外，評委嘉賓張大春與錢文忠對詩文的點評更是深入淺出，力求通俗易懂。本期節(jié)目中，張大春和錢文忠不僅解釋了古詩詞中多音字的運用還提醒觀眾注意成語誤用的現(xiàn)象: “不求甚解”的意思是指不必要過分追求解釋，不去鉆牛角尖，而不是所謂的隨便了解一下就可以了。提到“水落石出”這個詞的來歷時，張大春談道: “在《后赤壁賦》中，‘山高月小，水落石出’就是描寫客觀的景物，沒有任何其他的意思，是因為語言的不斷發(fā)展，逐漸變成了現(xiàn)在的含義?！眱晌患钨e的點評把中國傳統(tǒng)文化中的知識點與當(dāng)代需求進(jìn)行融合，穿針引線，展現(xiàn)了古詩文聚焦未來的現(xiàn)代感。

­　　俞露、俞旭父女

­　　值得一提的是，張大春和錢文忠都很贊賞王榮用吟唱的方式教不識字的女兒學(xué)習(xí)古詩文。錢文忠表示: “詩經(jīng)時代，文本作為經(jīng)典都可以入樂。在小孩子不認(rèn)字之前，媽媽或者家里的長輩就會口授，這些是記得最牢的。古典詩詞要想活在當(dāng)下，就應(yīng)該用喜聞樂見的方式去傳播它?！本W(wǎng)友們對這一說法表示贊同: “將中國傳統(tǒng)文化以新穎活潑的形式呈現(xiàn)出來，才更有傳承文化的意味。”

­　　俞露、俞旭父女認(rèn)真答題

­　　在視頻內(nèi)容泛娛樂化的當(dāng)下，詩文先天有一種曲高和寡的氣質(zhì)。錢文忠老師在參加節(jié)目錄制后感嘆: “最大的感受有兩點: 一方面，我們對傳統(tǒng)文化既熟悉又陌生，首先感覺古詩詞離我們并不遙遠(yuǎn)，因為來參與的人都出口成章；但另一方面，我們又切實地感受到，傳播和弘揚傳統(tǒng)文化十分迫切?！薄对姇腥A》以“詩入尋常百姓家”為核心理念，最大限度地擴(kuò)展了民眾文化參與感，展現(xiàn)了被詩文浸潤的普通中國人，身上獨有的光彩。

­　　張大春點評

­　　東方衛(wèi)視中心獨立制作人、《詩書中華》總導(dǎo)演王昕軼表示: “中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化其實就在我們身邊，《詩書中華》的初衷是帶觀眾跨過這一步之遙，我們要借節(jié)目傳遞更多思考，才能更好地傳承并發(fā)揚這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?！?/p>