國寶級文物蔡氏古民居遭遇部分維修人員“破壞性保護”一事，造成這一結果原因是維修人員技藝有限還是能者不按標準工藝施工？而目前泉州文物維修專業(yè)隊伍、人才情況如何？

古大厝少了維修市場萎縮

　　“目前，泉州的古大厝正在不斷減少?！?a href="http://www.yyykp.com/quanzhou/" target="_blank">泉州市南建筑博物館原館長黃金良介紹，早年建設的古大厝正在逐漸消失，無人居住、無人保護、保護不善都是古大厝不斷縮減的因素，而維修人員工藝不過關，亂修亂葺致使古大厝“走形”“失神”，使得“原汁原味”的古大厝越發(fā)稀有。

　　古大厝越來越少，維修“市場”也日漸萎縮。

年輕人不學老師傅漸退出

　　古大厝維修“市場”萎縮，從事這個行業(yè)的人也在減少。黃金良介紹，從事這行的人其實有一定數(shù)量的，但真正會這門手藝，施工時能遵循傳統(tǒng)工藝的人卻屈指可數(shù)。

　　“市場前景如此，現(xiàn)在很少有年輕人愿意學習這門手藝了，而一些有好手藝的老師傅也漸漸退出這一行業(yè)?！秉S金良說，現(xiàn)在即使是一些擁有古建筑文物保護施工資質的單位也很難聘請到工藝爐火純青的師傅。

　　2010年“閩南民居營造技藝”更是入列世界“非遺”名錄，但如今懂得閩南民居營造技藝的人才卻少之又少。泉州目前有幾家學校開設雕刻工藝專業(yè)，但專門學習古建筑工藝的卻未曾聽聞。

　　“現(xiàn)在懂得這個技藝的人越來越少了，再不加緊保護，這個‘非遺’危在旦夕?！秉S金良感慨。

沒傳統(tǒng)材料傳統(tǒng)工藝難施展

　　另一方面，古大厝的“破壞性保護”還受客觀因素影響。

　　從事古建筑維修近10年的李師傅說，以修復泥塑為例，古大厝的精妙之處往往體現(xiàn)在“水車堵”（屋檐）位置，因為這里集中呈現(xiàn)著由彩陶打造、形象各異的泥塑，但如今，這種用以打造泥塑的彩陶幾近失傳，市面上很難找到這種材料，所以修復泥塑成為古大厝維修的一大難題。

　　此外，一些原材料的變化，不適用于傳統(tǒng)工藝，使得打造出來的東西僵硬、不生動。

守護歷史載體守護精神家園

■聲音

網(wǎng)友強烈關注古大厝守護歷史載體守護精神家園

隨著早報報道的滾動推出，“閩南古厝保護”成為網(wǎng)上熱議話題：

　　@郭培明798：幾乎每個村莊都有自己珍愛的村級文物（盡管文保名單上沒有）……那是村民與游子的精神家園，又是一個時代現(xiàn)實生活與建筑文化的印記。我曾有個市政協(xié)提案建議對鄉(xiāng)村“文物”進行登記造冊，補貼修繕，防止被盜，合理利用。不然，如果它們一一消失，我們還有回家的感覺嗎？

　　@三畏齋主—王仁杰：保護古城，前輩與我等苦斗了二十多年，效果甚微。

　　@泉晉—前進：希望有更多的特色建筑和古民居能列入省級重點保護單位，對于暫時無法列入省級的，可先調查列入市級保護?，F(xiàn)在盜竊古民居建筑構件的小偷很多，很猖狂，再不快點行動起來，過幾年就被盜光。

　　@陽光若水9：有識之士應該群起保護泉州的多元璀璨文化，讓子孫后代也能看到祖先所創(chuàng)造的輝煌。

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閩南民居營造技藝

　　閩南民居營造技藝是發(fā)源于泉州的一種獨具特色的建筑技藝。它始于唐五代，是閩南地區(qū)古建筑技藝的主流，傳播于閩南文化圈的泉州、漳州、廈門，還有臺港澳以及東南亞等地區(qū)。

　　閩南民居營造技藝分為大木作、小木作、瓦作、磚石作、油漆作、彩畫、堆剪作等主要工種，其中大木作最為重要。