開元寺“紫云”匾何人書？筍江黃氏家譜或可解答
說汝知影
開元寺三大名匾
除了這塊未見落款的牌匾，開元寺里面還有三面著名的匾額。
泉州著名文史學(xué)家陳允敦著有《泉州名匾錄》，里面就提到這三大名匾。分別是開元寺照墻上的“紫云屏”、開元寺大殿歇山巖下的“桑蓮法界”，還有懸掛于甘露戒壇內(nèi)的“清凈法身”。
紫云屏
書家：明代陳于王
來往于西街的人，對紫云屏一定不會陌生。三字分別刻在三塊方形板石上，石各50厘米見方，順序嵌于開元寺大門口照墻上。字為隸書，清麗端和。
陳于王，名讓，字希馮。《閩書》記載：“于王能詩、書，工篆、隸。鐫刻圖章，優(yōu)精絕倫。”紫云屏初建于明萬歷四年（1576年），天啟四年（1624年）重建，400年來歷經(jīng)臺風(fēng)、地震而不塌。陳允敦在書中提及，清末曾有外國人高價雇盜竊挖，但終被發(fā)覺制止。
現(xiàn)在三字仍然保存在原來的照墻上，并加貼金。
桑蓮法界
書家：有人以為出自北宋四大書法家米芾，其實可能為明代開元寺僧墨寶
此匾懸掛于開元寺大殿歇山巖下，長半丈左右，寬三尺余。有趣的是這組繁字曾經(jīng)一再難倒國內(nèi)外不少游客，甚至一些文化人，一時也解讀不了。
桑蓮法界
雖然沒有落款，但是不妨礙它成為著名的匾額。其中“桑”字上半部三個“又”，從碑體作三個“十”；“法”字寫古繁體字，好多人不認(rèn)識這個字。短短四個字，其實囊括了開元寺的由來，也就是黃守恭舍園建寺，桑樹開白蓮花的掌故。同時用字得體，佛教之境界也凸顯出來。
清凈法身
書家：清康熙年間洪承畯
甘露戒壇前梁上，掛有“清凈法身”題匾，此乃康熙丙午年所書。
清凈法身
洪承畯是洪承疇的三弟，南安英都人?！度莞?middot;明隱逸》說洪承畯“博涉書史，工詩文，尤喜臨池，行草書蜿蜒遒縱如驚蛇入草、古藤掛壁，時人目之曰‘龍蛇字’”。
泉州學(xué)者鄭國權(quán)寫過一篇文章，還提及“桑蓮法界”和“清凈法身”兩個“法”字寫法不同，“可見古人在漢字使用上，也是傾向于簡便為上的。”（海都記者 吳月芳 田米 文/圖）
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