劉望海之墓規(guī)模不小

泗州佛石造像

　　閩南網(wǎng)8月2日訊 目前，泉州華光職業(yè)學(xué)院正在準(zhǔn)備將學(xué)院內(nèi)三處文物點(diǎn)作為文博園重頭戲，籌建國(guó)家3A旅游景區(qū)。昨天下午，文史專家泉州市文廣新局副局長(zhǎng)出寶陽(yáng)、泉州市文管所文博研究員黃真真現(xiàn)場(chǎng)把脈文物，現(xiàn)場(chǎng)看了宋代泗州佛石造像、明代劉望海墓，及一對(duì)明代以后的動(dòng)物造像。

　　學(xué)校目前已申請(qǐng)入選12月批次國(guó)家3A旅游景區(qū)，是否成功，結(jié)果今年年底前就會(huì)揭曉。

　　泗州佛石造像

　　年代：宋代 名分：1987年被列為惠安縣文保單位

　　半臥狀的人形石像高1米多、寬2米多。頭戴披肩長(zhǎng)巾，身著禪衣，左手執(zhí)拂塵，容顏和善。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)專家泉州市文廣新局副局長(zhǎng)出寶陽(yáng)、泉州市文管所文博研究員黃真真介紹，從造型上判斷，更像是主管愛(ài)情婚姻的泗州佛。華光職業(yè)學(xué)院董事長(zhǎng)吳其粹說(shuō)，2004年時(shí)，泗州佛在學(xué)校后山頭被發(fā)現(xiàn)，而后出土。之后，被移到西面相距一兩百米處。目前。計(jì)劃在文博園世界文化名人村的左前方，建一座廟宇，重新供奉泗州佛造像。

　　昨天，黃真真現(xiàn)場(chǎng)介紹，泉州人對(duì)“愛(ài)神”泗州佛的信仰比較普遍。歷史上安平橋中亭不叫“水心亭”，而是“泗州亭”，因?yàn)槔锩婀┓畹木褪倾糁莘?。后?lái)，約在明代時(shí)，泗州佛被觀音所取代，就被移置到附近佛塔的頂端。

　　劉望海墓

　　年代：明代 名分：1984年被列為惠安縣首批文保單位

　　劉望海是古時(shí)候惠安名人之一，他在明萬(wàn)歷十一年(1583年)高中進(jìn)士，而且官至廣東、云南按察使。至今，劉望海在惠安縣城的故居還比較完好地保存著，與他的墓葬遙相呼應(yīng)。

　　劉望海墓前，石羊、石虎、石馬各一對(duì)，左右站立。作為文官的標(biāo)志，墓前高聳的望柱，頂端的石雕被打造成毛筆的筆尖狀。墓前的正中有石牌坊一座，正面頂上刻有“盟海劉先生葆真處”，高4.5米;背面頂端寫(xiě)著“玉音”，以及“持廉秉公 貞規(guī)雅操”，這是代表著明朝的萬(wàn)歷皇帝對(duì)劉望海為官經(jīng)歷的褒獎(jiǎng)。

　　泉州市文廣新局副局長(zhǎng)出寶陽(yáng)說(shuō)，這座明代墓規(guī)模不小，墓前的望柱在學(xué)校建操場(chǎng)時(shí)被后移了約百米。為了讓墓整體完整，墓前的石羊是后人補(bǔ)齊上去的，現(xiàn)在姑且以保持現(xiàn)狀為宜。

　　“四不像”一對(duì)

　　年代：明代以后 名分：暫無(wú)

　　學(xué)院內(nèi)，一對(duì)頗像門(mén)前石獅子的造像左右立著。華光職業(yè)學(xué)院董事長(zhǎng)吳其粹說(shuō)，這對(duì)“四不像”是學(xué)校多年前清理后山時(shí)找到的。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)后山還有其他古墓存在，因?yàn)橹饾u沒(méi)有后人打理，就荒廢了。這對(duì)“四不像”或許與其他古墓有關(guān)聯(lián)，期待文物部門(mén)對(duì)其進(jìn)行考證。泉州市文廣新局副局長(zhǎng)出寶陽(yáng)預(yù)計(jì)，這是明代以后的作品。泉州市文管所文博研究員黃真真認(rèn)為，這對(duì)石造像或是龍之子“狻猊(suānní)”。這種瑞獸有鎮(zhèn)宅、鎮(zhèn)墓、辟邪之作用，而且堅(jiān)守崗位。這附近或許還藏有許多文史謎團(tuán)，有待逐一破解真相。（海都記者 吳月芳 見(jiàn)習(xí)記者 夏鵬程 實(shí)習(xí)生 蔡梅瑩 文/圖）