清初墓志銘透玄機(jī) 證泉州曾存少林寺

來源:海西晨報(bào) 2012-11-26 10:28 http://www.yyykp.com/ 海峽都市報(bào)電子版

清初的墓志銘

　　長期以來，關(guān)于福建南少林寺在哪里的爭議一直沒有停歇。最近，一塊清朝初年的墓碑在永春縣現(xiàn)身，并在2012年第六屆華夏國際武術(shù)比賽大會上引起關(guān)注。近日，記者在永春見到這塊書有與“少林寺”有關(guān)的清代石刻墓碑，并專訪了發(fā)現(xiàn)此碑的永春縣黨史辦副主任科員、鄭成功研究會理事林聯(lián)勇等人。林聯(lián)勇表示，經(jīng)過他們的實(shí)地調(diào)查和大量資料求證，認(rèn)為永春歷史上確實(shí)曾存在過一座“少林寺”。

墓碑內(nèi)容具備真實(shí)性

　　在永春，記者見到這塊墓碑上的墓志銘，標(biāo)題為《臨濟(jì)正傳三十四世壽圣興國禪寺鐵山卓天二和尚合藏塔自銘》，鐫刻在一塊黑頁巖上，寬34.8厘米，高56.3厘米，上部為篆額，下部為行書正文，每字約1厘米見方。經(jīng)泉州吳幼雄等文史專家考證，《臨濟(jì)正傳三十四世壽圣興國禪寺鐵山卓天二和尚合藏塔自銘》是真實(shí)的，銘文中兩次出現(xiàn)“少林寺”字樣，確證清初在永春曾經(jīng)存在一座“少林寺”，同時(shí)也證明泉州南少林寺也是真實(shí)存在的。該墓志銘記載的是一名叫鐵山的和尚，和徒弟卓天兩人出家、修習(xí)、弘法的過程。

廢寺基址與墓碑記載一樣

　　墓志銘上兩次出現(xiàn)“少林寺”字樣，一處是鐵山和尚講述自己在選擇舍利塔的地址時(shí)，“擇吉于少林寺之麓，坐壬揖丙”；一處是在全文之后，附寫了一首類似偈語的律詩，其中提到“少林寺畔有高岡，窣堵軒峙自朝陽”。這兩處“少林寺”都是被當(dāng)做鐵山和尚所選墓址的參照地標(biāo)。

　　今年初秋，林聯(lián)勇和潘長安等當(dāng)?shù)匚氖穼＜以谥槿祟伹逖邘ьI(lǐng)下，在鐵山墓斜上方相距約200米的地方找到一處已經(jīng)荒廢的寺院基址。據(jù)顏清堰介紹，當(dāng)?shù)乩先朔Q廢寺為“星巖”，從“星巖”基址可以看出，其坐向與鐵山和尚墓記載的一樣坐北朝南，背依魁星巖附近的獅寨山，向南可俯瞰永春縣岵山鎮(zhèn)和遠(yuǎn)眺南安市詩山鎮(zhèn)。

“星巖”就是“永春少林寺”

　　林聯(lián)勇、潘長安認(rèn)為，經(jīng)踏勘，可以證明“星巖”的位置與墓志銘上的文字說法相符。墓志銘提到“少林寺畔有高岡”，“星巖”背依高聳的獅寨山，這里所說的“高岡”很可能就是獅寨山。林聯(lián)勇等人也了解到，離“星巖”最近的有人居住的地方是“菩薩格”(屬桃場社區(qū))，這是一個(gè)比較偏僻獨(dú)立的山間小村落，在清代就習(xí)武成風(fēng)。如果“星巖”就是少林寺，則村民習(xí)武傳統(tǒng)得以解釋。至于“星巖”為什么會叫做“少林寺”，他認(rèn)為：從唐迄清的一千多年間，泉州少林寺經(jīng)歷三興三廢，一部分武僧在動亂中流落到永春傳播少林武術(shù)，以星巖為重要據(jù)點(diǎn)，所以“星巖”應(yīng)是“少林寺”的別稱。？（記者萬代輝）

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