閩南網(wǎng)11月15日訊 清源山麓，“凡十三進(jìn)，周墻三丈，有寺僧千人，隴田百頃”。

　　開(kāi)山始祖釋智空與同門(mén)師兄，曾救秦王李世民于危難。

　　嵩山少林寺高僧一清曾在此修行，傳授少林武功。

　　嵩山少林寺高僧釋月空率僧兵從杭州一路抗倭至泉后，留駐于此，并被推舉為方丈……

　　這些泉州少林寺的傳奇，你可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)？明年，這部約十二卷、二十萬(wàn)字的泉州《少林寺志》有望問(wèn)世，詳細(xì)講述了從唐代建寺開(kāi)始延續(xù)至今，長(zhǎng)達(dá)1300多年的泉州少林寺歷史。目前，初稿編撰工作已經(jīng)接近尾聲。

　　主持編撰工作的文史專(zhuān)家楊清江說(shuō)，通過(guò)7年的資料搜集和一年多來(lái)的編撰工作，他感受最深的一點(diǎn)是，南少林寺在我們?nèi)?，是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)，而嵩山少林寺與泉州也有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

“開(kāi)山始祖”曾救李世民于危難

　　唐朝時(shí)，“開(kāi)山始祖”釋智空在清源山麓創(chuàng)建了泉州少林寺，規(guī)模宏大，據(jù)史料記載“凡十三進(jìn)，周墻三丈，有寺僧千人，隴田百頃”。而智空則是嵩山少林寺著名的“十三空”棍僧之一。

　　唐高祖武德三年（公元583年），秦王李世民領(lǐng)兵東擊隋朝殘余勢(shì)力鄭王王世充。一天，李世民帶500名騎兵視察地勢(shì)時(shí)，與王世充萬(wàn)余人猝然相遇，情勢(shì)十分危機(jī)。智空與同門(mén)師兄弟一空、半空、色空、禪空、了空、悟空、靜空、虛空、真空、法空、律空等加入戰(zhàn)局，殊死搏斗，終于反敗為勝，斬獲王世充軍隊(duì)3000多人，還俘獲大將軍陳智略。然而，師兄弟中也有7人罹難。

　　李世民為感少林寺之恩，賜以袈裟，授大將軍名號(hào)，卻被智空和其他幸存者推辭了，后來(lái)李世民立碑于少林寺中，記錄“十三空”的事跡。

　　再后來(lái)，智空和尚來(lái)到福建，在泉州清源山麓建立了東禪寺，也就是后來(lái)的泉州少林寺。

北少林高僧一路抗倭到泉州

　　繼智空之后，還有兩位嵩山少林寺高僧陸續(xù)來(lái)泉。

　　其中一位法號(hào)一清。泉州文史界人士翻閱許多資料，關(guān)于一清師父的記述僅有兩句，意思是說(shuō)唐廣明元年（880年），一清進(jìn)入東禪寺修行，傳授少林武功，弟子很多，此后東禪寺被御賜“少林寺”之名。楊清江說(shuō)，泉州人以前常稱(chēng)少林寺為“東禪少林寺”，就是因?yàn)檫@段歷史。

　　而另一位高僧釋月空，來(lái)到泉州則是為了抵抗倭寇。月空從杭州一路抗倭，趕到泉州時(shí)正值倭寇攻城。他率領(lǐng)僧兵殺入重圍，配合官兵擊退倭寇，解了泉州之圍。后來(lái)月空留駐泉州少林寺，被推舉為方丈。

北少林寺志泉州人主持編撰

　　而在嵩山少林寺的歷史中，泉州人也有著不可磨滅的痕跡。

　　雍正末年，泉州晉江縣舉人施奕簪曾任少林寺所在登封縣知縣。在任期間，他重修了少林寺大雄寶殿，還主持編輯出版了有史以來(lái)第一部《少林寺志》。這部書(shū)有八個(gè)編目，全書(shū)計(jì)四卷，于乾隆十三年（1748年）刊印。

　　乾隆初年，雖有登封縣本地舉人焦如蘅輯錄了《少林寺志稿》，但未成書(shū)也未出版。

　　1992年，已故泉州文史專(zhuān)家陳泗東曾在一篇文章寫(xiě)道：“天下第一名剎的嵩山少林寺，要出版第一部專(zhuān)志，雖經(jīng)幾十年的集資料、寫(xiě)文章、訂體例、分門(mén)類(lèi)的過(guò)程，卻還不能定稿付印，直到泉州人施奕簪的手里，才完成這一宏業(yè)?！?/P>

　　泉州人和北少林寺，可謂緣分深遠(yuǎn)。（海峽都市報(bào)閩南版記者 吳月芳 田米）