日前,在第五屆創(chuàng)意2030國際論壇上,“基于時尚敘事與數(shù)字交互的惠女服飾活化創(chuàng)新實踐”入選2025數(shù)字環(huán)境下保護與促進文化表現(xiàn)形式多樣性示范案例。繼“惠女繁花勝似錦”系列時尚活動、2025福布斯中國新消費影響力50評選頒獎典禮后,惠女及其服飾再次進入全國乃至國際視野。
20世紀五六十年代,1.5萬名惠安婦女僅靠肩挑手扛,筑起了“惠女水庫”,生動演繹了“團結奮斗、弘揚美德、胸懷夢想、奉獻時代”的“惠女精神”,為當?shù)胤e累了一筆無形的財富。
如今,新時代惠女汲取精神力量,活躍在實體經(jīng)濟、文化旅游、非遺傳承等各個領域,以“惠女+”引領百業(yè)融合,賦能城市品牌,推動高質(zhì)量發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計,惠安影雕從業(yè)者超3000人,其中惠女比例達七成,占全國影雕市場份額約八成。2025年,惠安縣接待游客814.96萬人次,同比增長10.05%;實現(xiàn)旅游收入87.63億元,同比增長10.1%,均創(chuàng)歷史新高。
惠女+產(chǎn)業(yè)
從精神財富到發(fā)展抓手
走進惠安影雕匠人劉碧蘭的工作室,一把小小的鋼釬在她手中起落,平整光滑的青石板上留下細密的鑿點,每一處線條、每一片陰影都拿捏得恰到好處。
惠安是遠近聞名的“石雕之鄉(xiāng)”,不僅有形制雄渾的石雕,還有婉約細膩的影雕。
1972年,劉碧蘭進入惠安石雕廠學習影雕技藝。這門起源于清康熙年間、由惠安石雕大師李周開創(chuàng)的“針黑白”工藝,靠著鑿點的大小、深淺、疏密聚點成像,對工藝水平要求較高、出師時間較長、學藝過程艱苦。
在蔣友才、王清標等業(yè)界大師的精心指導下,劉碧蘭迅速領悟并掌握影雕藝術的核心技巧。僅一年時間,她就能夠獨立完成人物、山水、鳥獸、花卉等各種主題雕刻。50余年匠心堅守,劉碧蘭的作品《六老》獲全國輕工業(yè)博覽會金獎,多件作品被選為國家外交禮品,巡展多國并獲譽“中華一絕”。她用半個世紀的堅守,詮釋了“艱苦奮斗、拼搏創(chuàng)業(yè)”的底色。
在惠安石雕產(chǎn)業(yè)園的旭宏大觀非遺藝術館里,蔣清蘭從前輩手中接過鋼釬,不斷創(chuàng)新。館內(nèi),藝術筆插、香道用具、創(chuàng)意擺件等系列產(chǎn)品琳瑯滿目,研學教室里300個影雕體驗工位座無虛席。
“3月份,我們接待研學團隊2000多人次。”蔣清蘭介紹,從傳統(tǒng)影雕到生活化產(chǎn)品,從手工技藝到“體驗經(jīng)濟”,創(chuàng)新正為這門技藝注入新的生命力。
在惠安另一個傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)——建筑產(chǎn)業(yè)中,同樣可見惠安女的身影。
福建省中嘉建設工程有限公司董事長楊嘉紅,憑著一股不服輸?shù)捻g勁,在建筑行業(yè)站穩(wěn)了腳跟。20世紀90年代,其丈夫的建筑企業(yè)面臨經(jīng)營困難,本是財務人員的楊嘉紅毅然轉身投入建筑行業(yè)。
“建筑行業(yè)比較特殊,要在專業(yè)技術方面有一定的積累和沉淀。”為此,楊嘉紅每天戴著安全帽爬樓梯、下工地,向工程師學習,慢慢積累經(jīng)驗。
有一年,中嘉承建平潭一個國家級重點項目,恰遇臺風季節(jié),工程進度受阻。楊嘉紅在工地蹲守一個多月,既要監(jiān)督工程趕進度,又要安撫因工程款沒有撥下來而領不到工資的工人。“工地工房不夠,旅游城市的酒店又不好訂,我就每天拖著行李不停換地方住。”楊嘉紅回憶說。
“我父母都參與了惠女水庫建設,惠女精神的傳承,是在我們骨子里不自覺就形成的。”憑著這股敢闖敢拼的勁頭,楊嘉紅從建筑業(yè)的“門外漢”成長為行業(yè)認可的企業(yè)家。
個體的奮斗,匯聚成產(chǎn)業(yè)發(fā)展的澎湃動能?;莅簿珳叔^定石雕、校服、箱包等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),將惠女文化元素深度植入產(chǎn)品創(chuàng)新與品牌營銷。如今,惠安石雕、建筑、校服三大產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值已超千億元,帶動就業(yè)近60萬人。
惠女+文旅
從區(qū)域文化到文旅名片
崇武古城,是惠安文旅的耀眼明珠,這里有不少惠女身影及其創(chuàng)業(yè)故事。
崇武古城位于東海之濱,瀕臨臺灣海峽,建于明代洪武年間。古城水關門旁,青石板盡頭,“惠聚仙”文創(chuàng)小店靜立。走進店里,主理人張美玲忙著給游客梳妝打扮。
“80后”張美玲是土生土長的古城惠女,大學畢業(yè)后當過美術教師,雖工作穩(wěn)定,但天生喜歡挑戰(zhàn)的她,于2019年辭職回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),在古城里租了一處閩南古厝民宅,做起惠女服飾租售的生意。
“剛開始,千頭萬緒,家人也不大支持,倍感壓力巨大,但我從來不輕言放棄。”張美玲笑著說,也許就是自己身上流淌著惠女的血,繼承了那種不屈不撓、吃苦耐勞的基因,支撐她堅持到現(xiàn)在。
張美玲出身于手藝人之家,從小就與“美”為伍,浸染于藝術氛圍之中。奶奶精通手工刺繡,而母親既擅長刺繡又會木雕彩繪。創(chuàng)業(yè)時,張美玲毫不猶豫地扎進了服飾領域。
“你看,這些惠女服飾和漢服有上百件,都是我親手設計制作的,另外還手工開發(fā)了綴仔、繡品、剪紙等伴手禮,供游客選購。”如今,張美玲在古城打出了一片天地,從最初的虧損到眼下的穩(wěn)步增收,從以前只舍得乘坐公交車到后來購置代步車,從時常在店里打地鋪到現(xiàn)在安居樂業(yè),她感慨萬千。
看到張美玲事業(yè)有成,家人也加入其中。“母親幫著我出產(chǎn)繡品、縫制服飾,讓我信心倍增。”說到即將到來的“五一”假期,張美玲胸有成竹,已經(jīng)開始備貨,包括簪子、化妝品、一次性假睫毛等。
離“惠聚仙”不遠處的另一家文創(chuàng)小店,主理人“90后”張冰冰是惠安縣崇武鎮(zhèn)潮樂村人,大學時主修服裝設計,走出校園后在深圳上班,幾年前因成家選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),與美術專業(yè)出身的丈夫自主開發(fā)惠女元素產(chǎn)品。
“起初,不知道要做什么,后來在家人的點撥下,才決定創(chuàng)作惠女手辦人偶、鑰匙扣、冰箱貼。”張冰冰介紹,手辦人偶采用超輕黏土,借助梳子、搟面杖進行精雕細琢,大小在10至30厘米之間,做成Q版形象,眼睛大大的,深受年輕人喜愛。
黃色斗笠、綠色上衣、紅色頭巾、藍色短褲……在一個成人手掌大小的人偶上,張冰冰力爭把每個細節(jié)做到極致。有時,為了盡善盡美,張冰冰半夜起床修改,重復十幾遍也不知疲倦,直至自己滿意為止。
“奶奶和母親都是惠女,她們吃的苦比我們多得多,我從她們身上學到了很多。”張冰冰介紹,“旅游旺季時,我們經(jīng)常賣到斷貨,最高日售額破5000元。目前,除了零售,還有大客戶主動上門批發(fā)采購。我們準備嘗試3D建模,在恰當?shù)臅r候進行批量化生產(chǎn)。”
惠女+非遺
從傳統(tǒng)非遺到現(xiàn)代演繹
產(chǎn)業(yè)和文旅讓惠女文化“走出去”,非遺活化創(chuàng)新則讓惠女文化“活起來”。
花頭巾,是惠女服飾的標志性元素之一。“當年修建惠女水庫,惠安女為了遮擋風雨、抵御風沙,漸漸有了佩戴頭巾的習慣。”素匠惠女服飾體驗館主理人李開白介紹。2023年,這名返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大學生將傳統(tǒng)方巾改良為三角頭巾,店鋪一開張便迅速站穩(wěn)了腳跟。
李開白的靈感來自惠女服飾縣級代表性傳承人莊素英。莊素英從16歲起制作惠女服飾,看到穿著傳統(tǒng)惠女服飾的本地人越來越少后,她便立志改良,讓惠女服飾走進日常,被更多人喜愛。
起初,李開白并不理解:這是歷史趨勢,光靠一個人的力量怎能改變?直到2017年,她協(xié)助莊素英整理傳承人申報材料時,驚喜地發(fā)現(xiàn)穿著惠女服飾的人真的慢慢多了起來。她不禁期待:若有年輕一代接力,惠女服飾將能走得更遠。
有了技術和資金支持,李開白又拉來表妹莊從容以及莊素英的小女兒李雅真一同創(chuàng)業(yè),惠女服飾品牌“牡蠣里”由此誕生。
“惠安女就像是一顆久經(jīng)風沙、歷經(jīng)磨煉和痛苦的珍珠,她們的力量很強大,不僅能撬開牡蠣,也能對抗生活的風波,撬動世界。”李開白說,團結是惠女姐妹鮮明的特質(zhì),在她的記憶中,莊素英曾幫扶不少生活困難的惠女姐妹開設花巾店、惠女服飾店,讓她們擁有獨立謀生的能力。3名年輕創(chuàng)業(yè)者并肩作戰(zhàn),正是上一代惠女“團結互助”精神的鮮活縮影。
隨著惠女服飾再度走紅,人們也開始思索,如何讓它走出惠安,走向更廣闊的天地。李開白認為:“要推廣產(chǎn)品,要先推廣文化。”
“惠安文旅推廣大使”馬成鳳是一名來自甘肅的惠安媳婦,常年生活在杭州。“惠安女吃苦耐勞,既悉心守護家庭,也親手建設家鄉(xiāng)。”家中婆婆、周邊親戚鄰里的一舉一動,無不為她展現(xiàn)著惠安女的不平凡。受此影響,馬成鳳和從事雕藝的丈夫一同白手起家、攜手打拼,最終在杭州闖出了屬于自己的一片天地。
去年7月,馬成鳳在杭州西湖畔開了一家惠女服飾體驗館。“之前我穿著惠女服飾走在杭州街頭,很多人都會拉著我合照,并詢問這套衣服來自哪里。”馬成鳳笑著說。如今,這家體驗館每日客流不斷,高峰時單日可達上千人次,她正計劃在杭州再開一家新店,向更多人展示絢麗多彩的惠女服飾,講述動人的惠女精神。
?。ㄓ浾?黃瓊芬 林劍波 莊釗瀅 通訊員 陳秋紅)