閩南網(wǎng)11月10日訊 2015年11月9日至10日，“陳三五娘”傳說學術(shù)研討會在泉州師院召開。臺盟中央兩岸文化交流委員會主任、泉州市政協(xié)駱沙鳴副主席，泉州師范學院副校長、中國社會科學院文化研究中心閩南文化研究基地和臺盟中央閩南文化交流研究基地主任林華東教授，與來自兩岸及“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的50多位專家學者參加了會議。這個研討會是“第十四屆亞洲藝術(shù)節(jié)”的分項活動。

　　“陳三五娘”是一個廣泛流傳于閩南文化圈的美麗傳說，2014年12月被列入“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目”，成為泉州唯一被列入國家級的民間文學項目。會上，與會專家學者圍繞“陳三五娘”傳說的歷史淵源、藝術(shù)演化、傳承保護、流播方式、價值意義，及其與閩南文化的關(guān)系等重要議題開展深入而又廣泛的研討。此次會議總共收到50多篇學術(shù)論文。（海都記者 劉燕婷 通訊員 林偉犖）

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“陳三五娘”傳說學術(shù)研討會在泉州師院舉行

　　東南網(wǎng)消息，11月9日至10日，“陳三五娘”傳說學術(shù)研討會在泉州師院召開，吸引了來自大陸和臺灣地區(qū)，以及“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的50多位專家學者參加。

　　會議由泉州市洛江區(qū)人民政府、中國社科院文化研究中心閩南文化研究基地、臺盟中央閩南文化研究基地聯(lián)合主辦，由泉州市洛江區(qū)委宣傳部、泉州市洛江區(qū)文體旅游新聞出版局、泉州師范學院文學與傳播學院、泉州市地方戲曲研究社、泉州市洛江區(qū)文化館具體承辦。會上，與會專家學者圍繞“陳三五娘”傳說的歷史淵源、藝術(shù)演化、傳承保護、流播方式、價值意義，及其與閩南文化的關(guān)系等重要議題開展深入而又廣泛的研討。

　　臺盟中央兩岸文化交流委員會主任、泉州市政協(xié)駱沙鳴副主席愛致辭中表示，陳三五娘是一個廣泛流傳于閩南文化圈的美麗傳說，大家于此集中研討“陳三五娘”傳說的歷史淵源、藝術(shù)演化、傳承保護、流播方式、價值意義，及其與閩南文化的關(guān)系等重要議題，相信通過大家的共同努力，定能夠大大促進這一領(lǐng)域研究的進一步深入。

　　“臺灣除了原住民，大陸去臺的以閩南地區(qū)為主，講的就是閩南話。血緣相親，文緣相同。閩南文化作為兩岸文化交流的重要部分，大有文章可做，閩南文化的“何為”與“為何”的問題值得我們深思。”駱沙鳴表示，“陳三五娘”等作為閩南文化具象表達的閩南戲曲，在歷史上曾經(jīng)通過海上絲綢之路的流播不斷傳承與嬗變，并成功地“走出去”與“走進去”，實現(xiàn)文化雙向融合與共同價值塑造，形成了迄今依然深具活力的“閩南戲曲文化圈”。因此，以“陳三五娘”為代表的閩南戲曲作為閩南族群重要的精神家園之一，并不是簡單的娛情遣興的休閑活動與審美活動，其承載著個體化、處身性的民間素樸記憶，凝聚著海內(nèi)外閩南人共有的文化記憶，成為閩南族群建構(gòu)身份認同的路徑之一。“新時期我們應探討如何將閩南文化的本土化表達轉(zhuǎn)化為國際化表達，如何使其成為更便于傳輸共同文化價值觀的國際通行文化產(chǎn)品”。

　　陳三五娘是一個廣泛流傳于閩南文化圈的美麗傳說。“陳三五娘”傳說于2014年12月被列入“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目”，成為泉州唯一被列入國家級的民間文學項目。以“陳三五娘”為代表的閩南戲曲作為閩南族群重要的精神家園，承載著個體化、處身性的民間素樸記憶，凝聚著海內(nèi)外閩南人共有的文化記憶，已成為閩南族群建構(gòu)身份認同的路徑之一。此外，此次會議還總共收到50多篇學術(shù)論文。（記者 顏財斌 通訊員 林偉犖）