臺灣四大佛教山頭均不提倡信眾燒香禮佛

來源:海峽導(dǎo)報(bào) 2014-08-27 11:05 http://www.yyykp.com/ 海峽都市報(bào)電子版

中臺禪寺很“潮”，潮的一大表現(xiàn)是，這是一座不燒香的佛教道場

　　臺北知名宮廟行天宮為響應(yīng)環(huán)保，從26日開始不再設(shè)香爐和供桌，信眾前來拜拜時(shí)不允許燒香，提倡獻(xiàn)花敬拜。事實(shí)上，臺灣不燒香的廟不止行天宮一家，島內(nèi)四大佛教名山——法鼓山、中臺禪寺、佛光山、慈濟(jì)，多年前即不鼓勵(lì)信眾進(jìn)香禮佛；但對于數(shù)量更為龐大的民間信仰宮廟而言，大多還無法接受拜拜不燒香的轉(zhuǎn)變，為減輕當(dāng)?shù)丨h(huán)保壓力，有的宮廟已鼓勵(lì)信眾減少上香數(shù)量，用低碳的方式祈求神靈庇佑。

島內(nèi)四大佛教山頭均不提倡燒香禮佛

　　位于新北市的法鼓山，是北臺灣最負(fù)盛名的佛教道場，今年6月底，導(dǎo)報(bào)記者曾到這里采訪過。漫步法鼓山，你幾乎見不到香爐，因此沒有煙霧繚繞的場面，更聞不到熟悉的廟香味。導(dǎo)報(bào)記者詢問一位女志工，法鼓山為何沒“香火”？她表示，燒香、獻(xiàn)花都是一種形式，只要有誠心，方式并不重要。

　　位于南投縣的中臺禪寺，也是一座不燒香的佛教道場。寺方鼓勵(lì)信眾用鮮花、水果代替香燭禮佛。臺灣佛教的另外兩個(gè)知名山頭——佛光山和慈濟(jì)也不燒香。據(jù)悉，佛光山已取消供品與燒香儀式近十年，并鼓勵(lì)信眾改用鮮花或電子燈供佛；而慈濟(jì)則建議信眾把買金紙、香燭、供品的錢轉(zhuǎn)為救人的善款，用來幫助苦難人。

行天宮“禁香令”引爭議有宮廟建議信眾少燒香

　　在臺灣民間，衡量一間宮廟鼎盛的標(biāo)志，就是前來上香的人流多寡。香火愈旺，宮廟愈盛，附近的民眾也會感到與有榮焉。

　　為了倡導(dǎo)環(huán)保和節(jié)約，這次臺北行天宮宣布撤下供桌與香爐，并禁止信眾燒香、準(zhǔn)備供品，相關(guān)做法在島內(nèi)引發(fā)軒然大波。支持者認(rèn)為，燒香導(dǎo)致空氣污染，甚至?xí)a(chǎn)生致癌物質(zhì)，準(zhǔn)備供品則會造成浪費(fèi)；反對者則認(rèn)為燒香是古禮，哪能說廢除就廢除了。

　　截至目前，行天宮的號召并沒有哪個(gè)宮廟跟進(jìn)。供奉土地公的南投竹山紫南宮每年香客超過600萬，今年4月，導(dǎo)報(bào)記者到此采訪時(shí)，對這里的香火之盛印象深刻。紫南宮主委莊秋安昨天接受導(dǎo)報(bào)記者采訪時(shí)表示，燒香是古時(shí)候流傳下來的習(xí)俗，很難一下子改變，只能慢慢調(diào)整。不過，他也強(qiáng)調(diào)，近年來紫南宮也倡導(dǎo)環(huán)保，鼓勵(lì)信眾以鮮花敬拜，取代燒香、燒金紙，廟前民眾販賣的玉蘭花，有與日俱增的趨勢。而目前紫南宮的信眾中，年輕人占相當(dāng)比例，他們也樂于踐行環(huán)保理念，不燒香而是買花敬拜。(記者薛洋文/圖)