人生苦短，不該打爛仗

　　臺(tái)北市是臺(tái)灣的首善之區(qū)，臺(tái)北市長(zhǎng)選舉，不但反映候選人的素質(zhì)，也是選民的意向與期望，因此對(duì)全臺(tái)各地具有指標(biāo)作用。

連柯都陷困境

　　國(guó)民黨候選人連勝文從來(lái)沒(méi)有選舉經(jīng)驗(yàn)，是百分之百的“選舉素人”，一宣布參選以后，立即卷入“權(quán)貴二代”的泥沼，加上本人發(fā)言不當(dāng)，以及競(jìng)選總干事蔡正元采取“玉碎戰(zhàn)法”，連勝文的民調(diào)支持度始終拉抬不起。臺(tái)北市泛藍(lán)基本盤(pán)大量流失，成為不表態(tài)的隱性選民，40歲以下的年輕選民只有20%支持連勝文；情況并不樂(lè)觀，除非基本盤(pán)回流，否則連勝文一直處于下風(fēng)。

　　臺(tái)北市的選民呈現(xiàn)“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”，長(zhǎng)期以來(lái)一直是藍(lán)比綠55比45波，除了1994年國(guó)民黨分裂使陳水扁得漁翁之利以外，民進(jìn)黨“一級(jí)戰(zhàn)將”謝長(zhǎng)廷、李應(yīng)元、蘇貞昌都敗下陣來(lái)。今年民進(jìn)黨采取“間接戰(zhàn)術(shù)”，改推無(wú)黨籍人士柯文哲出面組“在野大聯(lián)盟”，“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”，拼拼看有無(wú)突破機(jī)會(huì)。值得觀察的是，柯文哲民調(diào)也無(wú)法突破45%上限，受制于“玻璃天花板”，再如何拼也沖不出隙縫，遭遇到成長(zhǎng)的極限。

雙方互打泥巴

　　柯文哲想突破上限，連勝文想從泥沼脫身，雙方陣營(yíng)的發(fā)言人或幕僚不免焦躁心急，凸槌的狀況也不斷發(fā)生。舉一例說(shuō)，連戰(zhàn)幾乎每年都會(huì)赴北京與大陸領(lǐng)導(dǎo)人晤面，連勝文除了今年2月以外，幾乎每年都是訪問(wèn)團(tuán)成員。但柯文哲幕僚卻放話“連勝文向習(xí)近平總書(shū)記報(bào)備參選臺(tái)北市長(zhǎng)”，一席話未驗(yàn)真假，立即引來(lái)雙方論戰(zhàn)，柯方指責(zé)連勝文“親中”，連方反控對(duì)方“抹紅”，實(shí)情是連勝文去年2月赴北京時(shí)尚未決定參選與否，今年2月則未赴北京，雙方各憑本事找出資料、影帶互控，立即卷入“賣(mài)面粉與掃煙囪打架”的混戰(zhàn)，黑白不分，選戰(zhàn)失焦。

　　再舉一例，連勝文的“權(quán)貴二代”刻板形象揮之不去，網(wǎng)民、酸民逢洞插針、嬉笑怒罵所在多有，偏偏連方卻把賬全部掛在柯文哲頭上，認(rèn)為這是柯方的“側(cè)翼攻勢(shì)”，連勝文的每一句話、每個(gè)動(dòng)作都被檢驗(yàn)，體無(wú)完膚。為了反制，連方的幕僚“以其人之道還治其人”，聲稱柯文哲曾赴大陸18次，也曾赴延安“朝圣”，在大陸販?zhǔn)廴~克膜，在臺(tái)大醫(yī)院的“內(nèi)賬”不清楚云云。“惡聲至，必反之”，柯文哲方面也拉高分貝還擊。到底目前是臺(tái)北市長(zhǎng)選舉，還是連柯兩人的“人格檢驗(yàn)戰(zhàn)”，雙方已到了歇斯底里的情緒邊界。

臺(tái)北史上最惡質(zhì)選戰(zhàn)

　　剛剛?cè)ナ赖拿绹?guó)喜劇泰斗羅賓·威廉斯曾說(shuō)：“上帝給有錢(qián)人的最重大處罰，是讓他吸食古柯鹼。”按照此理，上帝給有錢(qián)人的另一處罰，是讓連勝文、柯文哲這兩位有錢(qián)人參選臺(tái)北市長(zhǎng)。連勝文曾受槍傷，柯文哲是醫(yī)療團(tuán)隊(duì)成員之一，雙方的選戰(zhàn)加溫，已陷入了“素人”變“恩人”變“惡人”的相互指控，政治可以扭曲事實(shí)與人性，由此可見(jiàn)一斑。這也是法國(guó)神學(xué)家巴斯卡所說(shuō)：“人不是天使，也不是魔鬼；人想做天使，卻做出魔鬼的行為。”選舉使人從人性之惡蒸餾出毒酒，平常的紳士淑女，如今都成為“高貴的野蠻人”。“人生苦短，不喝爛酒。”回到現(xiàn)實(shí)人生，“人生苦短，不打爛仗”，連柯兩人都是有頭有臉，助選員也是社會(huì)賢達(dá)，如今都紛紛跳入泥沼大打泥巴仗，旁觀者認(rèn)為這是“史上最惡質(zhì)的臺(tái)北市長(zhǎng)選舉”并非無(wú)的放矢。選舉日只剩三個(gè)多月，按此力道下去，最后必然兩敗俱傷，勝者只是慘勝而已。“長(zhǎng)江萬(wàn)里，千里必有一曲”，人生曲折在所難免，如果只是在委屈處鉆牛角尖，忘掉愿景與目標(biāo)，失去價(jià)值與信仰，請(qǐng)問(wèn)當(dāng)初投入選舉、報(bào)效社會(huì)的理想如今安在？特約評(píng)論員：胡忠信