雞排妹與柯文哲
臺(tái)灣藝人“雞排妹”7日高調(diào)力挺柯文哲參選臺(tái)北市長(如圖),成為臺(tái)媒關(guān)注的熱點(diǎn)話題。雖說島內(nèi)娛樂圈不乏熱衷為政治人物站臺(tái)、甚至自己轉(zhuǎn)型參政的明星,但像“雞排妹”這類年紀(jì)小又主攻二次元的“宅男女神”,怎么看都跟政治搭不上邊。不過,“宅男女神”們可并不認(rèn)為自己“胸大”就該“無腦”,從裸體反核的李宓,到以“首投族”身份主持2012“大選”網(wǎng)絡(luò)直播的林采緹,再到如今大方表達(dá)政治立場(chǎng)的“雞排妹”,樂于摻和政治的“宅男女神”,可真不算少。
胸大不等于無腦“女神”們想法很多
1993年出生的“雞排妹”2012“大選”時(shí)未滿投票年齡,對(duì)明年的“七合一”選舉來說,她是不折不扣的首投族。不過沒投過票,不等于沒有政治立場(chǎng)。日前與柯文哲出席同一活動(dòng)時(shí),“雞排妹”就快人快語地表示,為了支持柯文哲選臺(tái)北市長,自己把戶籍從新北市遷到臺(tái)北市。這也讓她成了首位對(duì)2014“七合一”選舉公開表態(tài)的臺(tái)灣藝人。
其實(shí),摻和政治、社運(yùn)議題對(duì)“雞排妹”來說,早已經(jīng)不是第一次了。痛批馬英九“瞎搞胡搞”、炮轟劉政鴻“威懾”、用印著“官逼民反”字樣的毛巾遮體拍性感爆乳照……這些事情在“雞排妹”的臉書主頁上幾乎是家常便飯。如此高調(diào)地表達(dá)自己的政治立場(chǎng),不僅在“宅男女神”界很稀有,放眼臺(tái)灣娛樂圈,恐怕也不多見。
像“雞排妹”這種“想法很多”的宅男女神,倒也不止一位。長期關(guān)注社運(yùn)議題、不惜裸體反核的“小隋棠”李宓,就是另一位樂此不疲摻和政治的“女神”。身材火爆的李宓曾在“總統(tǒng)府”前裸體出演反核行動(dòng)劇,被封“社運(yùn)女神”。除了李宓,去年“大選”時(shí)與“宅神”朱學(xué)恒搭檔、主持網(wǎng)絡(luò)直播的林采緹,是另一位與政治有染的“宅男女神”。事實(shí)上,比起慎談?wù)蔚那拜?,“宅男女神”們相?duì)更放得開。就連平時(shí)專注賣萌的“女神”張景嵐,在廣大興漁船案發(fā)時(shí)也曾舉起粉拳,嬌聲呼吁“支持‘政府’挺漁民”。
“女神”界競(jìng)爭(zhēng)激烈社運(yùn)市場(chǎng)都想搶
關(guān)于“雞排妹”在政治及社運(yùn)議題上密集表態(tài)這件事,臺(tái)灣媒體早有報(bào)道,質(zhì)疑其幕后的行銷團(tuán)隊(duì),是要搶攻“社運(yùn)市場(chǎng)”。還曾有媒體詢問李宓,對(duì)于被封“新社運(yùn)女神”的“雞排妹”有何看法。對(duì)此,李宓的反應(yīng)頗為激烈,強(qiáng)調(diào)自己只關(guān)心社會(huì)議題,跟熱衷談?wù)撜蔚摹巴ǜ婵щu排妹”不一樣。
有趣的是,“雞排妹”雖然頻頻出現(xiàn)在政論節(jié)目、媒體上,但也強(qiáng)調(diào)自己并不會(huì)成為社運(yùn)人士,更不會(huì)出席社運(yùn)活動(dòng),因?yàn)檫@樣會(huì)讓活動(dòng)“失焦”。臺(tái)灣網(wǎng)友則認(rèn)為“雞排妹”學(xué)歷有限,臉書上的時(shí)政言論她未必能寫出來。還有人認(rèn)為,“雞排妹”是要借社運(yùn)議題搭順風(fēng)車,甚至開發(fā)社運(yùn)市場(chǎng)。當(dāng)然,力挺“雞排妹”的也大有人在,畢竟其觀點(diǎn)還算“三觀”端正。
或許能解釋“宅男女神”們不懼于政治參與的,是“女神”界競(jìng)爭(zhēng)激烈的生存環(huán)境。從早期的安心亞、“豆花妹”、瑤瑤,到現(xiàn)在的張景嵐、“雞排妹”,每年的“宅男女神”選舉都新人輩出。與普通藝人不同的是,“宅男女神”們?nèi)藲怆m高,但代表作品幾乎都欠奉。上綜藝節(jié)目、出寫真集、為廠商站臺(tái)就是她們的主業(yè),面對(duì)隨時(shí)都在涌現(xiàn)的十幾歲新“女神”,二十來歲在“女神”界已經(jīng)算資深。如此環(huán)境下,關(guān)注時(shí)政議題當(dāng)然能獲得更多曝光機(jī)會(huì)。所謂“社運(yùn)市場(chǎng)”到底是什么東西還有待研究,但“雞排妹”因此引來宅男族群之外的關(guān)注,已是不爭(zhēng)的事實(shí)。
記者觀察
“鍵盤力量”壯大“女神”跟著宅男轉(zhuǎn)
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,宅男群體的壯大是不爭(zhēng)的事實(shí)。臺(tái)灣的“宅男女神”熱潮,最初就是無數(shù)宅男通過網(wǎng)絡(luò)來推動(dòng)的。“宅男女神”們的發(fā)展定位相當(dāng)明確,就是取悅宅男。雖然用“取悅”這個(gè)詞有物化女性的嫌疑,但是看著“女神”們?cè)阽R頭前搔首弄姿賣性感,讓人很難對(duì)“宅男女神”這個(gè)概念有其他定義。如果說,從前的“女神”們是通過自己的姿色來吸引宅男,那么隨著臺(tái)灣社運(yùn)形態(tài)的轉(zhuǎn)變,“鍵盤力量”的發(fā)展,“女神”們就需要在姿色之外努力,才能跟得上宅男們的想法了。
對(duì)臺(tái)灣宅男們而言,能讓他們“頂禮膜拜”的,除了“宅男女神”之外,還有“宅神”朱學(xué)恒。朱學(xué)恒早期因?yàn)橹С终腥后w而獲封“宅神”,然后,他以自己在宅男群體中的影響力,在諸多政治、社運(yùn)議題上積極發(fā)聲。聲援洪仲丘的“凱道八月雪”活動(dòng),就因其網(wǎng)絡(luò)串聯(lián)的特性被認(rèn)為臺(tái)灣社運(yùn)的新一頁,參與其中的宅男不在少數(shù)。既然宅男們都已經(jīng)站出來力挺社會(huì)運(yùn)動(dòng)了,那么屬于他們的“女神”跟著轉(zhuǎn)向,表現(xiàn)出“胸大又有腦”的一面,當(dāng)然就是聰明又討巧的做法了。