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­　　圖為4月1日，逝者家屬在湖北武漢長樂園陵園花壇中的骨灰下葬處撒花瓣。新華社發(fā)

­　　清明前夕，多地舉行節(jié)地生態(tài)葬集體安葬儀式，以骨灰自然葬為代表的新型生態(tài)葬引起人們關(guān)注。近年來，越來越多的人選擇節(jié)地生態(tài)安葬方式，表明綠色殯葬逐漸深入人心。

­　　● 北京推免費(fèi)自然葬

­　　3月25日，北京市集體自然葬儀式在長青園骨灰林基地舉行，31位逝者的骨灰被永久性安放在朝陽區(qū)長青園墓區(qū)。盛放骨灰的木質(zhì)容器大約半年后即可自然降解，骨灰隨之融入大地。

­　　與傳統(tǒng)墓區(qū)不同，長青園自然葬區(qū)沒有墓基、墓碑和硬質(zhì)墓穴，只有一片靜謐的草坪，掩映在綠樹和湖水之間。在儀式現(xiàn)場，工作人員單膝下跪，將骨灰罐緩緩放入大約2米深的土穴內(nèi)，撒上花瓣和黑土，然后用草坪封住。家屬把手中的菊花拋向草地，久久地佇立默哀，向親人作最后的告別。

­　　禮畢后，家屬會得到一個(gè)雕有菊花的木盒，盒內(nèi)盛放著銅質(zhì)二維碼紀(jì)念牌，牌上刻有逝者的名字。掃描二維碼即可進(jìn)入一個(gè)電子紀(jì)念平臺，顯示出逝者的照片、簡介、墓志銘、生前作品等，在這個(gè)平臺上可與逝去的親人“說話”，給逝者獻(xiàn)花、點(diǎn)燃蠟燭等。

­　　據(jù)北京市民政局有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，自然葬是一種不保留骨灰的生態(tài)安葬方式，其土地利用率是傳統(tǒng)墓地葬的10倍。根據(jù)去年出臺的規(guī)定，北京戶籍的逝者選擇骨灰自然葬，全部費(fèi)用由政府買單。近年來，北京市積極推廣節(jié)地生態(tài)安葬，明確將骨灰海葬、骨灰自然葬、骨灰立體葬等節(jié)地生態(tài)的葬式葬法納入政府補(bǔ)貼范圍。2016年，北京全市節(jié)地生態(tài)安葬比率達(dá)55.97%，這是歷史上首次超過半數(shù)。

­　　● 生態(tài)葬人數(shù)遞增

­　　不僅是北京，在全國各地，綠色生態(tài)的殯葬方式逐漸被越來越多人所接受。

­　　近日，江蘇南京的12位老人在雨花功德園參加生態(tài)葬集體簽約儀式。簽約者與園方達(dá)成約定，百年后將免費(fèi)享受由雨花功德園生命禮儀服務(wù)中心提供的生態(tài)葬一條龍服務(wù)。雨花功德園常務(wù)副總經(jīng)理阮鋒說，自從推出墻壁葬等生態(tài)葬后，園區(qū)就放慢了對傳統(tǒng)墓穴的銷售速度。近年功德園每年銷售的穴位中，傳統(tǒng)墓穴只占1/3，剩下的則以墻壁葬為主。

­　　“心情是悲痛的，但又是圓滿的?！辈痪们埃綎|省濟(jì)南市公益節(jié)地花壇葬第十一次集體安葬儀式舉行，市民李女士在安葬完母親的骨灰后表示，這種生態(tài)安葬方式符合先人“魂歸自然”的遺愿。濟(jì)南市民政局社會事務(wù)處處長謝俊利稱，2012年參加公益花壇葬的人數(shù)僅有個(gè)位數(shù)，而現(xiàn)在有近百位。選擇節(jié)地生態(tài)葬的人數(shù)每年都在增加，這說明人們的觀念在進(jìn)步。

­　　去年2月，民政部等九部門聯(lián)合推出《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》，這是中國首個(gè)推行綠色殯葬的專門文件。各地積極響應(yīng)，相繼出臺了實(shí)施意見和辦法，通過更多惠民殯葬政策，鼓勵(lì)城鄉(xiāng)居民選擇節(jié)地生態(tài)安葬。

­　　● 推廣應(yīng)尊重民意

­　　“悼念親人是人之常情，但在現(xiàn)代文明不斷發(fā)展的今天，應(yīng)革除那些帶有迷信色彩的陳規(guī)陋俗，使喪葬禮儀文明、健康、環(huán)保。”談及綠色殯葬的推廣，文化學(xué)者、天津師范大學(xué)國際教育交流學(xué)院教授譚汝為如是說。

­　　中國人民大學(xué)人類學(xué)研究所所長趙旭東教授在接受采訪時(shí)表示，節(jié)地生態(tài)安葬具有綠色環(huán)保的優(yōu)勢，在墓地越來越稀缺、昂貴的情況下，選擇生態(tài)安葬的人逐漸增多，未來有可能成為一種趨勢。

­　　不過，許多民眾依然堅(jiān)持傳統(tǒng)觀念，不愿意采用不保留骨灰的安葬方式。河北唐山的譚女士對筆者說：“親人去世后還是想要買個(gè)墓地，每年全家人一起給長輩掃墓，會有一種歸屬感?！碧旖蚴忻駝⑴縿t表示，雖然父親主動提出百年后將骨灰撒入大海，但家人并不太贊成，認(rèn)為這樣很“不孝”。

­　　趙旭東表示：“中國喪葬文化源遠(yuǎn)流長，妥善處理逝者是家族團(tuán)結(jié)和社會凝聚的重要象征。如今，社會環(huán)境和殯葬觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，一些新的葬式葬法和祭掃手段涌現(xiàn)出來。政府在殯葬問題上要順其自然地引導(dǎo)，切不可強(qiáng)制推行。在尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗的前提下，給老百姓更多選擇的空間，為綠色殯葬提供更多的方便?！保ㄠu雅婷 高搏揚(yáng))

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