龍巖市委宣傳部常務(wù)副部長 研究員 傅柒生

　　閩西：長征從這里出發(fā)！埃德加·斯諾在《西行漫記》書中描寫到：紅軍長征“從福建的最遠的地方開始，一直到遙遠的陜西北道路的盡頭為止。”換言之，長征的起點是閩西，落腳點是陜北。

　　長征，是一次無與倫比的偉大遠征，前所未有，舉世無雙。電視連續(xù)劇《絕命后衛(wèi)師》和同名小說或許是閩西人民熟悉長征和長征精神的最好讀本，也是世界人民了解閩西和閩西兒女的最好窗口。

一、《絕命后衛(wèi)師》是長征悲壯歷史的一場生動再現(xiàn)

　　習總書記指出：“長征這條紅飄帶，是無數(shù)紅軍的鮮血染成的。”湘江戰(zhàn)役是中央紅軍長征中最慘烈、最關(guān)鍵的一仗，6000閩西子弟英雄犧牲，鮮血染紅了湘江水。

　　《絕命后衛(wèi)師》正是描寫湘江戰(zhàn)役這一歷史事件。1934年11月在國民黨布下的第四道封鎖線前，陳樹湘率領(lǐng)閩西子弟兵組成的紅五軍團34師擔任中央紅軍的總后衛(wèi)，竭盡全力掩護中共中央、中革軍委和直屬機關(guān)及主力紅軍渡過湘江，鏖戰(zhàn)五晝夜，彈盡糧絕，全軍覆沒。但是，湘江戰(zhàn)役粉碎了蔣介石圍殲紅軍于湘江以東的企圖，吹響了終結(jié)博古和李德領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的號角。正是湘江戰(zhàn)役的慘烈失敗換取了遵義會議的勝利召開，實現(xiàn)了紅軍長征的浴火重生。

　　《絕命后衛(wèi)師》以好故事、大格局、小人物的獨特視角，不以偉人的身影吸引人，也不以傳統(tǒng)的說教訓(xùn)示人，而更多著墨于賴老石頭、林家三兄弟、女扮男裝的李滿玉等小人物，以接地氣的形式謳歌英雄的人性美，藝術(shù)地重現(xiàn)了紅軍官兵在生死存亡時刻顧全大局、英勇戰(zhàn)斗的壯闊場面，展示閩西兒女為革命流盡最后一滴血的赤膽忠心。

二、《絕命后衛(wèi)師》是長征偉大精神的一次通俗解讀

　　習總書記指出：“長征這一人類歷史上的偉大壯舉，留給我們最可寶貴的精神財富，就是中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長征精神。”長征精神內(nèi)容豐富意義深遠，習總書記紀念紅軍長征勝利80周年大會重要講話已經(jīng)進行了全面總結(jié)和科學表述。

　　《絕命后衛(wèi)師》詮釋了長征精神蘊含的革命的理想主義、集體主義、樂觀主義和英雄主義，長征精神的精髓和核心就是忠誠與信仰；《絕命后衛(wèi)師》詮釋了湘江戰(zhàn)役中那些有名或者無名的英烈，用鮮血和生命來投共產(chǎn)黨的贊成票，用赤膽忠心書寫響亮的名字——閩西，用浴血犧牲共同構(gòu)建偉岸的群雕——英雄；《絕命后衛(wèi)師》詮釋了“艱難困苦，玉汝于成”，是一切正義事業(yè)勝利的邏輯，是中國革命取得勝利的根本邏輯，也是長征取得勝利的根本邏輯；《絕命后衛(wèi)師》詮釋了習總書記的豪情感嘆：“長征的勝利，靠的是紅軍將士壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒、征服一切困難而不被任何困難所征服的英雄氣概和革命精神。”

三、《絕命后衛(wèi)師》是長征重新出發(fā)的一種力量源泉

　　習總書記指出：“長征永遠在路上。一個不記得來路的民族，是沒有出路的民族。”“偉大長征精神，作為中國共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會主義核心價值觀的豐富滋養(yǎng)，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。”

　　閩西，英雄的土地，十萬兒女赤膽忠誠跟黨走，六千子弟浴血湘江寫軍魂。閩西，紅色的土地，無數(shù)先烈用鮮血和生命澆灌出這塊土地的紅色底色。“生活的理想是為了理想的生活。”《絕命后衛(wèi)師》這句臺詞意義深遠。昨天的苦難犧牲正是為了今天的幸福生活，今天的拼搏奮斗正是為了明天的夢想成真。

　　閩西：新的長征從這里再出發(fā)！習總書記指出：“每一代人有每一代人的長征，每一代人都要走好自己的長征路。”在新的時代條件下，富有光榮革命傳統(tǒng)的閩西人民更要弘揚偉大長征精神，走好今天閩西的長征路，助力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。一如長征，一路高唱：“不忘我們是誰，不忘是為了誰，我們從古田再出發(fā)，重整行裝再出發(fā)。”