當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)時代，大眾文化逐漸成為主流，每個身處其中的個體唯恐不能搭上最熱的話題，不能聊起最熱的紅人，似乎“知道”早已比“為什么”更有存在感。在北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)院副院長朱紅文看來，知識接受碎片化是青少年追逐虛無、思考淺薄的主因，應(yīng)通過各界合力引導(dǎo)青少年有更高追求。

　　朱紅文，北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)院副院長

　　中國青年報：“網(wǎng)紅”為什么受歡迎？

　　朱紅文：對于青少年來說，社會化是他們成長過程中的一個重要環(huán)節(jié)。在這個過程中，每個個體需要學(xué)習(xí)知識、技能及社會規(guī)范等，他們?nèi)W(xué)習(xí)或者模仿別人的行為是正常的。在學(xué)習(xí)過程中的“示范”作用，實際上是一個很重要的文化繼承機制。道理上講，我們的確是應(yīng)該通過一些非常杰出的社會精英，給年輕人一個很好的示范。

　　在網(wǎng)絡(luò)時代，或者我們可以稱之為叫符號化社會，為制造網(wǎng)絡(luò)紅人提供了可能性。但是網(wǎng)絡(luò)的碎片化和表面化，更催生了網(wǎng)絡(luò)泡沫化的文化現(xiàn)象。

　　所以相較于精英文化，大眾文化似乎越來越成為一個有引導(dǎo)力的文化類型，但是我認(rèn)為大眾文化本身不能淹沒或者否定精英文化。

　　中國青年報：如何糾正這種錯誤示范？

　　朱紅文：網(wǎng)絡(luò)紅人是網(wǎng)絡(luò)時代大眾文化的一個現(xiàn)象，之所以會覺得不是特別好，覺得他們的“范兒”不是我們文化里所提倡的，主要是沒有文化內(nèi)涵。

　　首先，從文化界、知識界、教育界，都應(yīng)該去思考，怎么面向青少年，傳播有思想深度、有知識的一種精英式的人格特征，怎么將這種思想滲入青少年的教育體系里。知識界需要有這樣一個意識，怎么能以青少年喜聞樂見的方式去確立他們可以學(xué)習(xí)的人格或榜樣。

　　其次，對于青少年來說，他們的確應(yīng)該反思，你追求的東西是真的“范兒”嗎？值得嗎？因此，應(yīng)該培養(yǎng)青少年有一種非常鮮明的個性意識，反思意識。反思你所人云亦云的、追逐的，那些跟你個人生活、未來成長及人格特征，到底是不是吻合？青少年有反叛意識時，也會主動去學(xué)習(xí)，但如何借之引導(dǎo)到健康的成長路徑上，就是教育的問題了。

　　現(xiàn)在類似網(wǎng)絡(luò)紅人這樣的文化現(xiàn)象，不能簡單地否認(rèn)它，某種環(huán)境里，它是以主流文化的面貌出現(xiàn)的。你既有告訴年輕人如何成長的責(zé)任，也有不能粗暴棒殺的意識。

　　另外一種情況是，很多網(wǎng)絡(luò)紅人的范兒，來源于商業(yè)操作。相關(guān)的文化公司和媒體，都應(yīng)該有職業(yè)操守和良心。制造出這些文化垃圾去污染青少年的心靈、扭曲他們的人格，這是非常不道德的，甚至是在犯罪。

　　精英文化與大眾文化，主流文化與亞文化，商業(yè)文化與其他文化間如何達(dá)成和諧，是值得我們社會大眾或知識界去思考的問題。

　　中國青年報：偶像文化中的審美在墮落嗎？過去是什么樣的？

　　朱紅文：我們不能說以往都比較好，現(xiàn)在就差，每一代人個性成長中都會有一些特征。青少年需要標(biāo)榜自己的個性，就在于把自我和非我割裂開來作標(biāo)示，這是人的成長現(xiàn)象。每一代年輕人都有自己的追求對象。

　　以往的時代可能存在過分的標(biāo)簽化，可能是意識形態(tài)的現(xiàn)象。尤其在比較左的時代，就過于臉譜化。但現(xiàn)在的大眾文化也有比較可怕的地方。一上地鐵，所有人都捧著手機，青少年現(xiàn)在接受知識的方式越來越依賴手機這種媒介，越來越瑣碎和淺薄，這個值得反思。

　　令我們學(xué)者更擔(dān)心的是，在數(shù)字文化、大眾文化之外，印刷文化這樣有深度的閱讀，怎么才能吸引到青少年。我們能給青少年提供什么樣的文化？青少年應(yīng)該接受什么樣文化？我們不能一味地批判他們逆反。

　　雖然每個時代都有其特征，但現(xiàn)在的青少年碎片化的學(xué)習(xí)是造成他們不會深度思考的主要原因，所以他們才會追逐那些比較虛化、停留在感官上的東西。他們中的很多人沒有真正涉及對人格和人生的反思和認(rèn)知，沒有對文化有深入的理解和接受，這才是令人擔(dān)心的。

　　中國青年報：應(yīng)該把不好的示范拎出來嗎？

　　朱紅文：在這樣一個商業(yè)化、網(wǎng)絡(luò)化的時代，我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)紅人的塑造機制并沒有太大差別。比如國外的Lady Gaga，也是標(biāo)新立異，到令人難以接受的程度。這種炒作在網(wǎng)絡(luò)時代本身就是客觀存在的，因此，相比棒殺，我們更需要一個大眾文化批評的機制。

　　比如這個叫莫晴（化名）的網(wǎng)絡(luò)紅人，她要擺脫貧窮的困境，她也需要一些成長空間，這些動機都是對的，從她個人的生活狀態(tài)來講，也不用做太多道德批評。但在這個時候，大眾文化就需要提供一種更切實的發(fā)展建議，去濾掉虛偽和過度炒作的成分，幫助有些人找到一種正確表達(dá)自己的路子。

　　不能只是現(xiàn)在二十幾歲紅，路子不正，再過十年二十年就可能紅不了、紅不對了。如果能一直紅，這個機制能一直有創(chuàng)新地健康運作，也值得鼓勵。所以，我認(rèn)為不應(yīng)對個體進(jìn)行道德評判，而應(yīng)該存在某種文化批評機制，讓媒體和學(xué)界對網(wǎng)絡(luò)文化作思考和評論，這才能真正引導(dǎo)青少年向健康方向發(fā)展。

　　中國青年報：應(yīng)鼓勵青少年具備什么品質(zhì)？

　　朱紅文：網(wǎng)絡(luò)文化的“快餐化”，實際上是后現(xiàn)代大眾文化的特點，涉及教育、科技，社會的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)等，是一個復(fù)雜的問題。但支持一個民族發(fā)展的，還是它的科學(xué)、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，或者說制度創(chuàng)新等一些核心的東西。

　　個人身上表現(xiàn)出的急躁是可以理解的。但對整個文化、科學(xué)、教育界來說，精英文化是慢功夫，它需要你長期投入研究、精力到這樣一種精神活動、創(chuàng)造活動中。應(yīng)該鼓勵我們年輕人有一種投身知識文化、獻(xiàn)身民族未來的追求，有一種民族事業(yè)心，對民族和人類的未來，在個體成長過程中有一個內(nèi)在的關(guān)懷。不能只掙個錢、露個臉，那就太淺薄、太沒有活力了。