離翔安歐厝海岸線大約200米的地方，佇立著一座由鋼架和玻璃構(gòu)筑成的建筑，近十年來，當?shù)鼐用裢鮿铠櫼恢笔沁@里的?？?。

　　只是，這個占地面積11000多平方米的空間，已不是當年的模樣。2016年，當入口處掛著“漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)基地”牌子的時候，王勵鴻作為漁民前來學(xué)習(xí)新技能，而在“超曠美術(shù)館”成為許多游人打卡地的今天，他又常常以參觀者的身份前來看展覽。在不久前舉行的2025年“福建最美公共文化新空間”評選中，廈門榜上有名，超曠美術(shù)館是其中之一。

　　“創(chuàng)新拓展新型公共文化空間”的表述，出現(xiàn)在去年印發(fā)的《中共中央國務(wù)院關(guān)于推動城市高質(zhì)量發(fā)展的意見》中，目前，全國已有公共文化新空間超4萬個。近半年，廈門文旅部門也在大力推動“公共文化新空間”建設(shè)，希望通過多元形式助力它們的成長。查閱最近廈門乃至國內(nèi)其他城市對發(fā)展公共文化新空間的定位，“小而美”成為高頻的關(guān)鍵詞。

　　“小而美”的公共文化新空間，究竟有多大的成長“新空間”？一個問題，連接著老百姓心中的小期待，也牽引著城市建設(shè)布局的大課題。

　　鏈接生活圈

　　開到家門口 匯聚人氣與文氣

　　上周末，廈門大學(xué)研究生小盧捧著一本海洋碳匯書籍，在超曠美術(shù)館度過了一個下午的愜意時光。

　　每逢節(jié)假日，超曠美術(shù)館總是很熱鬧，這里有看書的，有觀展的，有拍照打卡的。每每看到這些，超曠美術(shù)館項目部主任盛國瑞總是喜形于色。“經(jīng)歷蛻變的美術(shù)館，不僅有圖書館、海洋館等精致的硬件設(shè)施，還通過高頻次的展覽與兩岸交流活動吸引人流，將藝術(shù)資源轉(zhuǎn)化為發(fā)展動能。”他相信，迎合新空間的發(fā)展熱潮，美術(shù)館還會有更好的前景。

　　不過，久居當?shù)氐娜藗兌贾溃?jīng)偏遠的超曠美術(shù)館的崛起，源于當年新店對澳頭漁村文化品牌打造的機緣巧合——2018年國慶節(jié)開幕的“陳文令當代藝術(shù)展”成為美術(shù)館開館后首秀。“當時前來觀展的車把澳頭的路都塞滿了。”澳頭人老蘇回憶，在這之后，這樣的場景逐漸成為常態(tài)，當?shù)卣蔡匾鈱⒁恍┲匾恼褂[和活動安排在此舉辦。

　　如今，超曠美術(shù)館被許多人視為廈門公共文化新空間成長的樣板，盡管它起步時間早于“新空間”概念的正式提出，但在許多業(yè)內(nèi)人士看來，推動“公共性”與“文化性”的雙向奔赴，在當下依然有重要的借鑒意義。

　　在臨近的澳頭片區(qū)，演繹文化空間成長精彩故事的，并不只有超曠美術(shù)館。幾乎與之同時建成的廈門北歐當代藝術(shù)中心，這些年因舉辦200多場中外交流活動而名聲在外。策展人藍蘭說，剛開館時，不少居民是端著飯碗進來的，面對抽象的藝術(shù)品，一臉疑惑。

　　“現(xiàn)在只要有展，他們就呼朋喚友前來。”藍蘭說，這些居民有時比講解員還專業(yè)，新空間更新的不僅是社區(qū)形象，更重要的是改變了人本身。

　　夜幕降臨，位于思明中心城區(qū)的嘉禾良庫頗為熱鬧，三五成群的人們，走進這里的茶藝空間、黑膠唱片館等。8棟舊倉庫建筑，與臨近的玻璃幕墻、開放式露臺等一道，演繹著一段糧倉遺址到創(chuàng)意高地的蛻變。

　　廈門嘉禾良庫生活美學(xué)文創(chuàng)園常務(wù)副總經(jīng)理鄭艷直言：“新空間的‘美’，不在于裝修多豪華，而在于是否真正連接人與文化。”

　　人與文化的連接，讓嘉禾良庫收獲頗豐——這里每年會舉辦超過300場的音樂會、戲劇演出、市集等，節(jié)假日日均接待訪客近萬人。鄭艷說，讓老空間煥發(fā)新活力，嘉禾良庫已然成為社會各階層的社交平臺和廈門文化傳承的重要載體。

　　人們注意到，與超曠美術(shù)館、嘉禾良庫一樣，這兩年在國內(nèi)各種評選中嶄露頭角的廈門公共文化新空間，不少曾經(jīng)都是百姓熟悉的老廠房、老建筑、老街區(qū)。保留原有建筑風(fēng)格的舊空間，搭乘現(xiàn)代公共文化服務(wù)的翅膀，蝶變之路愈發(fā)引人注目。

　　融合多業(yè)態(tài)

　　差異化體驗 讓流量變留量

　　站在地處集美新城“C”位的集美塔邊，一側(cè)是波光粼粼的杏林灣，一側(cè)是高樓林立的軟件園三期。上周日下午，觀光平臺的游人不少，但其中一些人卻不知曉：塔底藏著一處記載著僑鄉(xiāng)四千年歷史風(fēng)華的人文館。

　　這處新空間其實并不簡單。作為在2023年長三角及全國部分省市最美公共文化空間大賽中斬獲“優(yōu)秀公共文化空間案例獎”的集美人文館，能讓人們“沉浸式探索和感受華僑文化、閩南傳統(tǒng)文化”。

　　館內(nèi)參觀者饒有興致、頻頻點贊，但當天下午4時左右，館內(nèi)人流不多，也是事實。

　　對于在廈門島內(nèi)外萌芽或綻放的公共文化新空間而言，流量，始終是一個繞不開的話題。

　　在業(yè)內(nèi)看來，顛覆邊界的公共文化新空間，或依托市民熟悉的街區(qū)、游人眾多的村落，或嵌入書店、公園、商圈，與人們的生活融為一體。不過，廈門公共文化新空間在建設(shè)中也遇到了一些問題：公共文化新空間特色與在地文化融合不足，IP與體驗感偏弱；提供的文化服務(wù)與目標群體需求脫節(jié)，精準度不足。

　　海滄青礁村，古厝林立，隱匿其中的廈門香道博物館人來人往。

　　在這處同樣由紅磚古厝改建而來的新空間里，展示了100余種香料標本、300多件香道歷史圖文遺存。雖然擁有每年超萬人次的訪客量，可館長陳建兵內(nèi)心依舊充滿危機感。

　　客人來了一次，還會再來嗎？這個疑問，讓陳建兵更堅定“閩南天然香制作技藝不能塵封在櫥窗里”的理念。

　　“我們擯棄‘只可遠觀’的陳列模式，讓觀眾親手參與香篆制作，在一揉一捻中感受香道文化的韻味。”陳建兵認為，新空間的價值，在于參與感與獲得感，這才是穩(wěn)定客流的王道。

　　相對于青礁村，鼓浪嶼并不缺外在的人流量，可曉學(xué)堂·蟲洞書店創(chuàng)辦人蘇曉東還是坦言：有壓力。

　　這也是開在島上的這家書店近兩年一直在創(chuàng)新經(jīng)營的原因。“我們將書店與文創(chuàng)、展覽、沙龍結(jié)合，讓讀者在購書之外，能參與詩歌分享、非遺體驗等活動。”蘇曉東說，只有這樣，才能讓居民有歸屬感、讓游客有記憶點，也才能在日趨激烈的競爭中確保新空間穩(wěn)定的流量。

　　小島另一端的鷺潮·鼓浪嶼美院，常會迎來一開始只是想“歇歇腳”的過客，而就是不經(jīng)意走進來的他們，被美院招商負責(zé)人陳志毅視作前來看展的重要目標人群。“我們的新空間，一直在打破‘藝術(shù)殿堂’的壁壘，讓游客在拐角處發(fā)現(xiàn)驚喜。”他感慨，去年國慶中秋假期這里吸引了超十萬訪客，與之不無關(guān)聯(lián)。

　　小小的空間如何發(fā)散美、聚人氣？無疑成為廈門公共文化新空間成長過程中必須解決的問題。既要保留文化根脈，又要擁抱多元業(yè)態(tài)，還要打破邊界壁壘，多家新空間在成功的實踐中給出了回答。

　　塑造生活美

　　“新空間”理念 融入城市建設(shè)布局

　　公共文化新空間要供給什么樣的文化產(chǎn)品？居民游客的精準需求是什么？哪些政策支持與力量協(xié)同必不可少？

　　上個月，不少人在街頭巷尾回答了廈門大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院的“廈門公共文化新空間調(diào)研組”提出的這三個問題。140份有效問卷，聚焦了一個結(jié)論：公共文化新空間的建設(shè)，不應(yīng)是單一維度的投入，而應(yīng)該成為政府、社會、民眾共同參與的生態(tài)構(gòu)建。

　　就在不久前，由廈門文旅部門主辦的一場以“向美而生 與空間共成長”為主題的廈門公共文化新空間推介活動在惠和石文化園舉行，管理部門表態(tài)，將通過發(fā)掘、培育、品牌營造等多元形式，助力更多新空間發(fā)展。

　　一場新的城市文化空間布局已經(jīng)展開。美，被提到了前所未有的高度。

　　什么才是它們的美？各方都有不同的認識。在廈門大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院副教授楊玲看來，廈門公共文化新空間建設(shè)的成功案例，證實了文化傳承與現(xiàn)代生活可以共生共榮。讓文化“可感知、易接觸”，成為它們最大的美和最強的生命力。

　　循著這種審美觀，通過半年左右的發(fā)掘與培育，廈門形成了一批“公共文化新空間”推介名錄?；仡^看，廈門已有10家新空間在“長三角及全國部分省市最美公共文化空間大賽”中斬獲榮譽，4家入選“福建省最美公共文化新空間”。

　　近日，一本制作精美的粉紅色小冊子，被不少社區(qū)工作者、商家經(jīng)營者反復(fù)翻看。封面上“最美公共文化新空間”的字眼，呼應(yīng)著內(nèi)頁48個當下廈門文旅部門力推的新空間。

　　有地圖，有簡介，圖文并茂，一目了然。超曠美術(shù)館、嘉禾良庫、集美人文館、聯(lián)發(fā)華美空間文創(chuàng)園、惠和石文化園等，都在其中。但名錄中最多的，還是各類農(nóng)家書屋和近鄰圖書館。

　　很顯然，這里展示的，僅是典型代表。至于廈門目前到底擁有多少家公共文化新空間，相關(guān)部門并沒有給出確切的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。

　　這至少可以說明一點：新空間在鷺島內(nèi)外，已經(jīng)開始顯現(xiàn)出蓬勃增長的態(tài)勢。小到潛入咖啡店的一個小書吧，大到一條傳統(tǒng)商業(yè)街的提升改造，打造“最美公共文化新空間”的理念正如影隨形。

　　將閑置的老法院建筑結(jié)構(gòu)更新，引入酒吧業(yè)態(tài)，墻面翻新后融入藝術(shù)元素，讓老建筑成為兼具休閑與文化屬性的潮流地標……最近，在勾畫集美學(xué)村商業(yè)街的更新之路時，這樣的構(gòu)想不時在集美學(xué)村藝術(shù)設(shè)計發(fā)展中心總經(jīng)理助理張琦的腦海中閃現(xiàn)。“美的商業(yè)空間，能讓文化可觸摸、消費有溫度。”她透露，這條街很快會引入更多沉浸式體驗項目。

　　類似大大小小的變化，不久還將在廈門人的身邊發(fā)生。正如廈門文旅部門此前謀劃的那樣，要讓文化之美浸潤城市肌理，讓市民在日常生活里收獲滿滿的文化幸福感。

　　元暉這么看

　　轉(zhuǎn)角遇見美

　　●王元暉

　　上萬平方米，數(shù)百平方米，甚至幾平方米——這大概就是公共文化新空間的個頭。無論如何，比起傳統(tǒng)的大型公共文化場所，它們還是“小”。

　　觸手可及的美，是公眾對新空間的期待，也是它們茁壯成長的生命力。如何在有限的空間里發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、傳播美，考驗的是經(jīng)營者的能力，映襯的是一座城市的智慧。

　　廈門的魅力，不止于車水馬龍的繁華街巷，也不僅是鱗次櫛比的摩天幕墻——她最美的一面常常隱匿于那些看似尋常的轉(zhuǎn)角。在由老廠房蛻變的展覽館里，在舊倉庫重生的咖啡吧中，在社區(qū)一隅悄然亮起燈光的閱覽室內(nèi)，人們走著、坐著，心生暖意。

　　新空間之所以新，不僅在于它們的新理念、新模式、新布局、新業(yè)態(tài)，也在于它們與傳統(tǒng)文化場館相比，打破了“邊界”壁壘。試想，在小區(qū)入口就能邂逅一場文化沙龍，在咖啡館內(nèi)就能擁有一片靜心閱讀的空間，那樣的生活該有多愜意。

　　未來的城市競爭，是速度的比拼，更是溫度的較量——公共文化新空間，可以看作是衡量城市體溫的微妙而精準的刻度。有望遍地開花的它們，或許沒有宏大的規(guī)模，卻能以人文之光，照亮美好，溫暖人心。

　　名詞

　　公共文化新空間

　　公共文化新空間是指在當代城市發(fā)展中，以創(chuàng)新理念規(guī)劃建設(shè)、融合了文化功能與公共空間屬性的新型文化服務(wù)載體。它不僅用于文化活動，更強調(diào)實現(xiàn)文化與人們?nèi)粘Ｉ畹纳疃冉蝗凇?/p>

　　（廈門日報記者 王元暉）