泉州拍胸舞是泉州地區(qū)原住民閩越族舞蹈的歷史遺跡，是閩越人蛇圖騰崇拜的一種歷史見(jiàn)證，是具有特殊歷史文化價(jià)值的閩南民俗舞蹈活化石，被國(guó)外稱為“東方迪斯科”。

　　“拍胸舞”又稱“拍胸”、“打七響”、“打花綽”等，廣泛流傳于福建南部沿海泉州各縣區(qū)以及漳州、廈門、臺(tái)灣等地區(qū)。尤其在泉州地區(qū)，大到政府舉辦的各種重大文化活動(dòng)、大型文藝踩街，小到各單位的集會(huì)慶典、鄉(xiāng)村民間的迎神賽會(huì)，以至普通百姓家的婚喪喜慶，隨處可見(jiàn)“拍胸舞”身影。“拍胸舞”成為泉州乃至閩南地區(qū)最具代表性的一種民間舞蹈。

　　拍胸舞的記載始于宋代。宋代南戲（今閩南的梨園戲）劇目《鄭元和》中的《蓮花鬧》一場(chǎng)，就有“拍胸”出現(xiàn)。后來(lái)戲曲藝人為了劇情的需要，對(duì)“拍胸”進(jìn)行藝術(shù)加工，賦予舞臺(tái)上的規(guī)范動(dòng)作，充實(shí)其表演內(nèi)容。

　　“拍胸舞”中，體魄強(qiáng)壯的男性舞者，上身裸露，赤足，腰系彩帶。他們頭上戴著一個(gè)形制特殊的草箍，其傳統(tǒng)的制作方法是將一條紅布條與稻草混合編織，圍成一個(gè)草圈，并于草圈接頭前留出一段10多厘米長(zhǎng)的向上翹起的頂端，有如蛇之吐信。舞者隨著《風(fēng)打梨》、《三千兩金》等伴奏曲的慢、中、快三種節(jié)奏和舞步陣式跳路表演。動(dòng)作以蹲襠步為主，雙手拍擊胸、腿，并隨著舞蹈環(huán)境和情緒的變化不同，動(dòng)作節(jié)奏、幅度相應(yīng)產(chǎn)生變化。主要?jiǎng)幼鹘M合有“八拍雄姿”、“擊掌回音”、“玉驢顛步”、“金雞獨(dú)立”、“善才抱牌”、“蟾蜍出洞”、“半月斜影”等。高昂、激越時(shí)可雙腳反復(fù)頓地，舒緩和暢時(shí)則撫胸翻掌、扭腰擺臀，動(dòng)作圓柔而詼諧，活潑而妙趣橫生。

　　由于“拍胸舞”者多幾近裸身，遇冷天常需借酒驅(qū)寒，酒酣耳熱之間所跳的舞蹈則多夸張，久而久之形成“酒醉拍胸”別具韻味的舞風(fēng)。“拍胸舞”強(qiáng)調(diào)以身體拍擊出聲響節(jié)奏，一方面體現(xiàn)舞蹈本身的動(dòng)律特色，一方面也用來(lái)協(xié)調(diào)群體動(dòng)作，渲染舞蹈氣氛，較好地保留了遠(yuǎn)古閩越舞蹈粗獷、古樸的民族舞蹈遺風(fēng)。

　　如今，隨著時(shí)代的發(fā)展和一批代表性藝人的不斷總結(jié)、豐富創(chuàng)新，“拍胸舞”動(dòng)作已從最初始的基礎(chǔ)動(dòng)作“打七響”，發(fā)展到拍擊肩、臂、胸、脅、肘、腿、足等部位。閩南地區(qū)解放以來(lái)最具代表性的“拍胸舞”藝人主要有郭金鎖、尤金滿、邱劍英等。

　　1959年，閩南泉州地區(qū)舞蹈工作者首次以“拍胸舞”為素材，創(chuàng)作舞蹈《田間樂(lè)》參加省、全國(guó)文藝會(huì)演。近年來(lái)，泉州拍胸舞參加各種文化交流活動(dòng)，并多次獲獎(jiǎng)。去年，泉州鯉城拍胸舞隊(duì)?wèi)?yīng)中央電視臺(tái)邀請(qǐng)參加“中華情―――紀(jì)念臺(tái)灣光復(fù)六十周年文藝晚會(huì)”演出。鯉城拍胸舞隊(duì)以激昂的舞蹈，生動(dòng)表現(xiàn)出光復(fù)之際臺(tái)灣民眾歡欣鼓舞的情景。

　　巾幗不讓須眉。近年來(lái)，泉州組織女子拍胸舞隊(duì)，參加首屆“海峽巾幗健身大賽”、海絲文化節(jié)等活動(dòng)。她們踏著南樂(lè)伴奏，雙手交錯(cuò)拍擊，動(dòng)作整齊劃一。尤其是那騰挪翻飛的白龍奪珠表演，博得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的陣陣喝彩。

　　“歸騎不令歌吹歇，萬(wàn)枝燈燭度花樓。”900多年前，到泉州過(guò)元宵的蔡襄即興寫下的這行詩(shī)句，描繪了民間文藝鬧元宵的熱鬧場(chǎng)面。而粗獷古樸的拍胸舞，不僅給人們帶來(lái)了節(jié)日的歡快氣氛，也向人們生動(dòng)再現(xiàn)了閩南歷史文化名城的魅力。（□林軒鶴）