在“養(yǎng)兒防老”傳統(tǒng)觀念逐步淡化的當(dāng)下,越來越多城市老人選擇獨居生活。連日來,記者走訪寶源花園、寶昌花園等多個小區(qū),與多位獨居老人深入交談,探尋他們選擇獨居背后的真實訴求與生活圖景。采訪中,超過八成老人表示更傾向獨居。
空間留白:
少些遷就 多份自在
“清晨五點半起床,煮一碗青菜面線,配個雞蛋慢慢吃;飯后收拾屋子,九點去操場和老姐妹聊天散步;中午燉一小鍋淮山排骨湯,午休后再下樓嘮嗑……”78歲的吳阿姨住在寶源社區(qū),生活規(guī)律而愜意。自兒子結(jié)婚起,她便與子女約定分開居住。起初,她和老伴一起練太極、外出旅游,日子輕松自在。孫子出生后,她白天幫忙照看,晚上兒子一家回自己家,祖孫親密卻不互相干擾。兩年前老伴過世,吳阿姨仍堅持獨居。如今孫子已上大學(xué),兒子一家每周探望,親情在適度距離中更顯溫暖。
“與子女分開住,能彼此留足自由空間。因老人和年輕人生活習(xí)慣、飲食口味差異大,不必互相遷就。”吳阿姨道出多數(shù)獨居老人的共同心聲。
76歲的李阿姨有兩個同城居住的女兒,卻選擇獨居。“就算是親生女兒,長期同住也難免摩擦。”她愛干凈,習(xí)慣物品歸位、一塵不染,而女兒一家生活隨性,衣物玩具常隨手放。教育理念也不同,李阿姨認(rèn)為孩子不必過早奔波于培訓(xùn)班,女兒卻堅持“不輸在起跑線上”。“親生母女沒有隔夜仇,但心里總歸不舒服。”短暫同住后,李阿姨更堅定了獨居的想法。如今,兩個女兒約好每周有兩次做好吃的飯菜送來,既盡孝心,又讓彼此關(guān)系更融洽。
生活豐盈:
告別孤單 樂享時光
采訪中發(fā)現(xiàn),獨居老人并非“閉門不出”的孤獨群體,反而不少人擁有豐富的社交生活和規(guī)律的日常安排,這正是他們不愿與兒女同住的重要原因。
75歲的蔡老伯自老伴離世后一直獨居,卻把日子過得充實有序:早晨七點到社區(qū)活動室練書法,九點去操場散步聊天,十點半回家做飯,午休后繼續(xù)與老友相聚,下午五點回家打理生活。同樣選擇獨居的70歲退休教師蔡阿姨,兒子一家住在附近的恒大名都小區(qū)。她每天早起打太極拳、與老姐妹聊天、跳廣場舞,生活安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。“自己住,時間自己安排,心情更輕松。”她說。
這些老人的豐盈生活,既源于他們對生活的用心經(jīng)營,也離不開社區(qū)搭建的多元平臺。寶源社區(qū)居委會工作人員介紹,轄區(qū)內(nèi)60歲以上老人約300人,獨居老人占比約8%。為滿足他們的生活與精神需求,社區(qū)開設(shè)老年活動室、書法室、棋牌室和老年學(xué)校,每周還開設(shè)樂理視唱課,幫助老人在興趣活動中結(jié)識朋友、豐富生活。
除了文化服務(wù),社區(qū)還特別關(guān)注獨居老人的就醫(yī)需求。寶源社區(qū)診室與寶蓋社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心合作,每周二上午安排全科醫(yī)生坐診,支持問診、取藥、理療及醫(yī)保報銷,極大方便了老人。“年紀(jì)大了難免有小毛病,以前去衛(wèi)生院路遠(yuǎn),現(xiàn)在走幾步就能看病,特別省心。”吳阿姨表示,社區(qū)的貼心服務(wù)讓她的獨居生活更有保障,也讓子女更安心。
觀念轉(zhuǎn)變:
自主選擇 樂享晚年
“很多老人與子女同住,要操持一大家子的家務(wù),買菜做飯、打掃衛(wèi)生、帶孫子,辛苦付出還可能被埋怨。分開住反而減少矛盾。”長期接觸轄區(qū)老人的寶源社區(qū)工作人員對此感受深刻。她認(rèn)為,只要身體狀況良好,生活能自理,老人獨居的幸福感并不低于與子女同住者,反而因生活自由、社交豐富,活得更舒心。但是獨居老人也有風(fēng)險,萬一老人身體出現(xiàn)什么緊急情況,兒女沒有在身邊不能及時就醫(yī)而延誤治療時間。不過這些獨居老人中,無人因獨居疏遠(yuǎn)子女,反而通過“定期探望、日常問候、按需幫忙”的相處模式,讓親情更純粹、更溫暖。他們也沒有因獨居陷入孤單,而是以興趣填充時光,靠社區(qū)服務(wù)筑牢保障,把晚年過得有聲有色。
隨著社會老齡化程度加深,老人的獨居選擇不僅是個人生活態(tài)度的表達,更折射出養(yǎng)老觀念的變化。當(dāng)子女學(xué)會尊重老人的自主意愿,不將“同住”等同于“盡孝”,而以理解與關(guān)懷守護親情。值得一提的是,社區(qū)不斷完善服務(wù),從生活保障、醫(yī)療支持到精神供給,全方位為獨居老人提供依靠,讓獨居老人的晚年生活充滿陽光與溫暖。
(記者 王秀婷)