不少文物，都有神奇的傳說(shuō)，比如像下面這口“景德鎮(zhèn)窯灑藍(lán)釉缽”：

　　浙江一塊用了十幾年的搓衣板 仔細(xì)一看落款是光緒

　　全世界僅存三件，是首都博物館鎮(zhèn)館之寶之一!但是，當(dāng)時(shí)它的持有人，是拿它來(lái)喂雞的……

　　而在浙江，也有類似的事情哦!一個(gè)多月前，臺(tái)州溫嶺箬橫鎮(zhèn)三房村的人才知道那塊不起眼的用來(lái)鋪路的石板，上面竟然刻著一道圣旨!

　　浙江一塊用了十幾年的搓衣板 仔細(xì)一看落款是光緒

　　這圣旨是頒給誰(shuí)的呢?是康熙?喜歡下江南的乾隆?還是?

　　村里用了幾十年的搓衣板

　　上面寫著“奉天承運(yùn)”和“光緒”

　　村主任林菊明所說(shuō)，這塊石碑其實(shí)早就在了，至少也有四五十年了，“我記得小時(shí)候就看到過(guò)，可是誰(shuí)也沒想到這還是一個(gè)寶貝。”

　　林菊明說(shuō)，這塊石碑原來(lái)是放在村口的池塘邊的，因?yàn)楸砻婵讨?，有一定的摩擦力，一直都被人拿?lái)當(dāng)搓衣板用。

　　至于上面刻著的是什么字，村里從來(lái)沒人仔細(xì)研究過(guò)。

　　“據(jù)說(shuō)這塊石碑早年是從山上墳頭搬來(lái)的，大家都比較忌諱，還以為就是一般的墓碑刻文。”

　　“大概一個(gè)多月前，村里為了盤活土地利用率，就準(zhǔn)備把池塘填了，當(dāng)時(shí)這塊石碑完完整整的，沒有被損壞，就把它換了個(gè)位置，做了鋪路的石塊。”

　　“前段時(shí)間，隔壁村子也發(fā)現(xiàn)了一塊刻字石碑，他們說(shuō)是老物件，我就想起，我們村里也有一塊呀。我們本來(lái)就計(jì)劃，讓村子的歷史文化感再?gòu)?qiáng)一些，說(shuō)不定，這塊石碑也有點(diǎn)故事呢。”

　　“我們找了幾個(gè)壯漢，從地上把這塊石碑挖起來(lái)，這石碑長(zhǎng)80厘米，寬70厘米，厚5厘米，一面刻字，一面有‘獅子銜劍’的浮雕。”

　　碑上好多字，大家不認(rèn)識(shí)，大概看到“奉天承運(yùn)”，他們想到電視劇里圣旨上會(huì)有這句話，再看落款寫著“光緒”，大家一致認(rèn)為，這應(yīng)該是個(gè)寶物。

　　網(wǎng)上有人收藏的康熙圣旨長(zhǎng)這樣

　　浙江一塊用了十幾年的搓衣板 仔細(xì)一看落款是光緒

　　溫嶺箬橫鎮(zhèn)三房村的圣旨長(zhǎng)這樣

　　浙江一塊用了十幾年的搓衣板 仔細(xì)一看落款是光緒

　　林菊明聯(lián)系了鎮(zhèn)政府，又打電話給溫嶺市文保中心，文保專家認(rèn)真讀了每一個(gè)字，基本判斷出，這就是一道圣旨!專家說(shuō)：接旨的人以示隆重，特意找人在石碑刻了上去!隨后，專家把石碑上的字拓了下來(lái)：

　　浙江一塊用了十幾年的搓衣板 仔細(xì)一看落款是光緒

　　這是一封光緒皇帝寫的表?yè)P(yáng)信

　　表?yè)P(yáng)溫嶺一位叫林修的御廚

　　和其祖父母

　　奉天承運(yùn) 皇帝制曰：

　　沛酬庸之慶典，茂對(duì)皇庥;敷錫類之殊榮，曲成囗(臣)孝。爾林溥，乃光祿寺署正加二級(jí)林修之祖父，箕裘紹緒，詩(shī)禮垂聲，貽厥孫謀，樹芳觀于珂里;繩其祖武，奏茂績(jī)于彤筵。茲以爾孫，克襄王事，贈(zèng)爾為奉直大夫，錫之誥命。於戲，開棠構(gòu)以開基，德鐘家慶;沛絲綸而錫命，光耀泉室。

　　制曰：德門積慶，淵源早裕夫?qū)O謀;盛世推恩，綸綍載揚(yáng)夫母范。爾陳氏，乃光祿寺署正加二級(jí)林修之祖母，囗(高)門毓德，華閥傳芳，有榖貽謀，賴同心于內(nèi)助;自夫申命，表異數(shù)于中閨。茲以爾孫，克襄王事，封爾為宜人。於戲，光生榆翟，常昭彤管之輝;德媲珩璜，用煥紫泥之彩。

　　光緒貳拾肆年拾壹月初六日

　　原來(lái)是光緒皇帝寫來(lái)的表?yè)P(yáng)信啊!

　　有人收藏的光緒二十七年的圣旨

　　浙江一塊用了十幾年的搓衣板 仔細(xì)一看落款是光緒

　　石碑圣旨和這上面都是蠅頭小楷，工工整整，跟印的似的!

　　“很顯然，這是典型的誥命刻文，也就是常說(shuō)的‘恩榮錄’”，溫嶺箬橫鎮(zhèn)政府黨政辦文史研究人員江文輝介紹，所謂的“恩榮錄”，主要是用來(lái)記載皇帝及地方官員，對(duì)某地家族成員的封贈(zèng)文字。

　　簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是朝廷認(rèn)為這個(gè)人功勞大，除了表彰他本人之外，還會(huì)特地寫一封感謝信，或者賀電，對(duì)這家的人進(jìn)行表?yè)P(yáng)，家里人拿著它，就是光宗耀祖的憑證，可顯示其家族高貴的地位和身份。

　　江文輝說(shuō)，這次發(fā)現(xiàn)的石碑，是表?yè)P(yáng)一個(gè)叫林修的皇宮御廚，以及他的祖父林溥，祖母陳氏的。

　　但這個(gè)御廚還不太一樣，“林修的職位是光祿寺署正，并不是負(fù)責(zé)平常三餐的廚師，只有在國(guó)家設(shè)宴、官員餐會(huì)及皇宮祭祀獻(xiàn)福的時(shí)候，才會(huì)出手。”江文輝認(rèn)為，光祿寺是一個(gè)有很強(qiáng)政治意義的國(guó)家級(jí)后勤接待部門。

　　“這就好理解了，朝廷之所以會(huì)給林修的祖父母寫表?yè)P(yáng)信，很可能是因?yàn)榱中拊谀炒谓哟鐣?huì)上，任務(wù)完成得很出色。”

　　江文輝說(shuō)，遺憾的是，這樣的表?yè)P(yáng)信通常不會(huì)寫明具體什么事，所有漂亮的褒獎(jiǎng)之詞，都是套話。

　　“‘恩榮錄’是一種行文格式，不會(huì)由皇帝親自擬寫，只需要把里面的名字、稱呼修改一下，其他的話都是通用的，寫完后，皇帝朱筆簽發(fā)，表?yè)P(yáng)信就寄出去了。”江文輝說(shuō)。

　　這是溫嶺發(fā)現(xiàn)的第一塊石碑圣旨

　　村里決定要讓林姓后人都來(lái)看看

　　溫嶺文物部門的專家說(shuō)，這是他們?cè)跍貛X看到的第一塊石碑圣旨，從圣旨內(nèi)容表述來(lái)看，這個(gè)廚師出身的林修，官?gòu)牧?，加上二?jí)以后，實(shí)際上是享受了五品官待遇，算是部門里的高職人員了。

　　不過(guò)，文物專家在鑒定出這是真品后，也發(fā)現(xiàn)了一些不符合常理的情況。

　　“古代官階等級(jí)嚴(yán)苛，官袍都有其對(duì)應(yīng)的吉祥圖案。”專家說(shuō)，在清代，官服的錦面從高至低依次為鶴獅錦、麒麟及赤尾虎錦、瑞荷錦、瑞草錦、葵花錦，獅子一般用于二品大員，像林修這樣的五品官，對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是瑞草，所以石碑背面，按理是不該出現(xiàn)“獅子銜劍”的樣式的。

　　石碑后面出現(xiàn)了獅子銜劍的圖案

　　浙江一塊用了十幾年的搓衣板 仔細(xì)一看落款是光緒

　　但江文輝認(rèn)為，這樣的“錯(cuò)誤”其實(shí)也好理解，“因?yàn)榘凑毡?lsquo;光緒二十四年拾壹月初六日’的落款日期看，也就是1898年12月18日，而就在三個(gè)月前的9月21日，慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變，把光緒帝囚禁了，朝廷都亂了，當(dāng)年溫嶺這種遠(yuǎn)離京城的窮鄉(xiāng)海濱之地，也就不按規(guī)矩來(lái)了。”

　　江文輝說(shuō)，圣旨送達(dá)以后，石碑是接旨人自己找人刻上字的，也許就是為了驕傲地顯示自己家里在朝中有人，故意把浮雕弄得浮夸一點(diǎn)，“那時(shí)候朝廷能不能保住還是個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)還有心思管這些小事。”

　　可惜的是，關(guān)于林修這個(gè)人的情況，從溫嶺市到箬橫鎮(zhèn)都沒有相關(guān)記載，同姓林的村主任也說(shuō)，從來(lái)沒有聽上輩人提起過(guò)這個(gè)人，所以關(guān)于石碑的來(lái)歷及其中的故事，只能靠后人猜測(cè)了。

　　“不管歷史真相如何，總之有了這塊石碑，說(shuō)明村里也是出過(guò)大人物的。”林菊明說(shuō)，溫嶺博物館希望能收藏這塊石碑，但目前會(huì)暫時(shí)放在村里，讓村里人，特別是林姓的后人都來(lái)看看。