永春古稱桃源。前者得名于山——樂山草木四時不變；后者得名于水——眾水會于桃溪一源。

　　這座山水環(huán)抱的內陸山區(qū)縣，歷史上“衣冠文物，儷比大邦，詩書弦誦之聲不絕”，曾依托五里街和許港碼頭銜山達海通五洲，成為“山海貨互通”的橋梁與“瓷幫古道”的關鍵節(jié)點，后因水運式微而不復繁華。

　　當歷史的長河行進到推進中國式現代化的新征程，五里古街呈新韻，母親河桃溪也在經歷著一場美麗蝶變。下好“一盤棋”，走好“融合路”，當地以規(guī)劃引領城鄉(xiāng)融合發(fā)展，突出縣域特色、強化產業(yè)支撐、優(yōu)化治理模式、培育文明新風，恰似打開一扇觀察城鄉(xiāng)共富共美實踐的窗口。

　　連接永春“一主一副”城區(qū)的國省干線橫七線公路今年2月建成。湯海波 攝

古街新韻

　　踏進五里古街，便踏進永春的歷史。

　　據考證，這里成為“商業(yè)街區(qū)”，最早可追溯至五代后唐時期，千百年來，因商賈聚集曾形成“七境十三柱”的街區(qū)格局。德化、大田、永安等地的山貨，靠肩挑背扛匯集于街旁的許港碼頭，由溪舟船沿著桃溪運往泉州港，再銷往全世界。

　　“剞刳木成舟，沯泵水中游，‘門’雙篙槳，彳亍到泉州……”這首歌謠，唱的就是從許港坐船到泉州的情景。永春，也因此成為沿海與閩中閩西北山區(qū)商貿往來的重要集散地。

　　漫步古街，青石板路溫潤發(fā)亮，老牌匾靜述“萬商云集”的盛景，兩側騎樓修舊如故，各類店鋪林立其間，燈籠高掛，人流如織。

　　從當地講解員的介紹中，記者聽懂了五里街“興衰史”：20世紀60年代，水運因汽車運輸業(yè)興起而失去優(yōu)勢；到了20世紀90年代，公路改線，工商業(yè)逐步外遷，商業(yè)日漸式微；2018年起啟動修復改造，通過持續(xù)修繕保護與運營開發(fā)，重現“海絲繁華”景象。

　　古街呈新韻，但如何帶動整個縣域的融合發(fā)展？永春找到了破題思路：以五里街鎮(zhèn)和縣城桃城鎮(zhèn)為中心，依托桃溪向東西兩個方向拓展，通過優(yōu)化城鄉(xiāng)空間布局，統籌城鄉(xiāng)產業(yè)發(fā)展，大力推進城鄉(xiāng)融合發(fā)展。

　　打開地圖查看，永春地形東西狹長而南北窄，戴云山脈主體部分從西北部延伸入境，發(fā)源于戴云山脈雪山的桃溪經蓬壺、達埔、石鼓、五里街、桃城、東平，至東關流入山美水庫后稱晉江東溪。山川秀麗，河美水美，但也限制了產業(yè)與人口的集聚。

　　“縣域經濟規(guī)模相對較小，在區(qū)域經濟格局中地位不夠突出的問題客觀存在，因此，基于現實考量，以歷史上商貿及文化均很繁榮的五里街及桃城為中心，打破鄉(xiāng)鎮(zhèn)間的區(qū)域壁壘，在‘十四五’期間規(guī)劃構建‘一主一副’城鎮(zhèn)空間格局，引導產業(yè)和經濟活動集聚，是永春縣域發(fā)展的必然選擇。”永春縣發(fā)展和改革局副局長黃少飛告訴記者。

　　“一主”，將周邊的石鼓、岵山、東平、東關4鎮(zhèn)納入中心城區(qū)，內環(huán)規(guī)劃城中綜合發(fā)展區(qū)、城東產城融合發(fā)展區(qū)、城南產業(yè)集聚區(qū)，外環(huán)向東規(guī)劃東關休閑養(yǎng)生區(qū)，向西規(guī)劃城西生態(tài)休閑居住區(qū)，向南規(guī)劃岵山文化休閑區(qū)，從而形成集商業(yè)、居住、工業(yè)、游憩于一體的產城融合、城鄉(xiāng)均衡的縣域發(fā)展中心。

　　“一副”則以“蓬壺—達埔”為組團打造縣域發(fā)展副中心。“永春傳統上分為內半縣和外半縣，蓬壺鎮(zhèn)剛好是分界點。”黃少飛說，內半縣以往有句“買東西到蓬壺”的俗語，足見其商貿重鎮(zhèn)的地位。加之達埔鎮(zhèn)與蓬壺鎮(zhèn)同是人口大鎮(zhèn)，兩鎮(zhèn)常住人口、幅員面積分別占全縣的1/4、1/6，能夠引領周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)協同發(fā)展。

　　今年2月，連接“一主一副”的國省干線橫七線公路工程建成，大大縮減通勤時間。“對永春來說，總投資17.9億元不是一個小數目，但縣里堅決把資金用在有實際意義并且影響深遠的重大項目上。”黃少飛說，這幾年，永春縣總醫(yī)院達埔分院、永春一中文明分校等也先后按照規(guī)劃建成。

　　隨著城鄉(xiāng)空間體系逐漸完善，城鄉(xiāng)一體化進程有序推進，城鄉(xiāng)公共服務均等化供給水平有效提升，“一主一副”的發(fā)展格局已基本成型。永春在整合中心城區(qū)的基礎上培育發(fā)展縣域發(fā)展副中心，有望構建真正意義上的“大城關”，最終成為區(qū)域經濟增長的核心引擎。

香都新事

　　興泉鐵路永春站位于“一副”的達埔鎮(zhèn)。

　　走出火車站，氤氳香氣撲鼻而來，一眼望去，對面小山頭上的“中國香都”四個大字十分耀眼。永春香，從20多年前制香企業(yè)僅7家且小而分散、年產值僅0.6億元，發(fā)展到2024年香產業(yè)產值達142億元；從以前出口主要集中在東南亞，以宗教用香為主，到今年7月首次出口歐洲，且香品以家居用香為主，使用場景更加日常化。

　　距離永春站百余米外，即是“中國香都產業(yè)園”，產業(yè)園中坐落著中國香都香文化博物館。走進博物館，記者看到永春香產業(yè)傳承數百年的發(fā)展脈絡。博物館解說員介紹，全縣目前有近300家香企，產品覆蓋國內80%以上的香市場，但也存在企業(yè)多而不強的問題，知名品牌尚較稀缺，傳統香產品使用場景仍然受限。

　　面對困局，當地的破局之道是，打造永春香全球供應鏈中心，深度融合香業(yè)選品中心、香品國內倉、中國香檢中心三大功能，從“單一制香”向“芳香經濟”全產業(yè)鏈升級。

　　驅車從博物館出發(fā)，途經橫七線公路，20多分鐘就能抵達位于縣城的永春香業(yè)選品中心。固態(tài)香、液態(tài)香、香器等十大香品類，傳統朝拜香品、養(yǎng)生香品、家居凈化香品、文創(chuàng)香飾等1400多款產品，讓記者一行目不暇接。

　　“選品中心是‘前端樞紐’，采用線下沉浸式體驗選品、線上全域化營銷推廣的運營模式，吸引全球采購商。”選品中心負責人蘇君琪說，永春香全球供應鏈中心正在努力完善上下游產業(yè)鏈。比如，建立供需預測模型，依托大數據分析引導香料作物種植，補上原料依賴進口的短板；探索發(fā)展芳香療愈、生活熏香等新業(yè)態(tài)，布局香氛未來產業(yè)。

　　去年以來，永春推廣奇楠沉香種植，力爭2年內實現萬畝目標。“上游的原材料問題逐步解決，可以很大程度上降低永春香產業(yè)的成本，同時可以保障永春香原料品質穩(wěn)定，這是香產業(yè)持續(xù)壯大的前提條件。”達埔鎮(zhèn)黨委書記林文永說。

　　打通上下游產業(yè)鏈的融合路徑，永春香產業(yè)在“一根竹子—一束篾香—一條居家養(yǎng)生香產業(yè)鏈”的裂變中“香飄四海”。

　　這套打法也被本地的醋企、陶瓷企業(yè)所運用，在“一粒糯米—一瓶老醋—一條發(fā)酵產業(yè)鏈”“一塊瓷土—一個茶杯—一條陶瓷智慧制造產業(yè)生態(tài)鏈”的產業(yè)升級中，實現“醋進萬家”“瓷名中外”。

　　“除了香、醋、瓷三大產業(yè)，我們還發(fā)揮自身優(yōu)勢，在現代農業(yè)、文旅康養(yǎng)、先進制造業(yè)等領域發(fā)力。”永春縣農業(yè)農村局局長林琪宇介紹，以現代農業(yè)為例，永春特色農產品豐富多樣，擁有蘆柑、茶葉、畜禽蛋、花卉苗木等4個特色優(yōu)勢農業(yè)主導產業(yè)，以及永春蘆柑、佛手、老醋、篾香、漆籃、白番鴨、岵山荔枝等7個涉農地理標志產品。

　　林琪宇表示，依托“一多四強七地標”，當地重點打造現代農業(yè)產業(yè)園、農村產業(yè)融合發(fā)展示范園、臺灣農民創(chuàng)業(yè)園等國家級平臺，推動農文旅融合發(fā)展。“我們就是老老實實、本本分分地做好產業(yè)和產業(yè)倍增，在聯農帶農中創(chuàng)造更多家門口的就業(yè)崗位。”他說。

　　打破城鄉(xiāng)二元結構壁壘，資本、技術、人才等要素雙向流動，產業(yè)倍增成效漸顯——既留住乃至吸引人口回流，向“一主一副”等重點區(qū)域集聚，激發(fā)發(fā)展活力和吸引力；又讓留守鄉(xiāng)村的勞動力就地工作“離土不離鄉(xiāng)”，避免鄉(xiāng)村“空心化”。

　　位于蓬壺鎮(zhèn)的福建陽竹新材料科技有限公司去年9月成立。在這里，一根根竹子經過破碎、超微技術磨粉、吹膜等工序，“變身”為一捆捆竹纖維可降解農用地膜。公司董事長助理潘用福告訴記者，竹粉改性后壓制成工業(yè)標準原料，再與生物降解材料共混共熔，就能生產出代塑產品。

　　除生產農用地膜外，這項技術的應用場景還有很多，比如生產包裝袋、家電外殼、快餐盒、醫(yī)用一次性手套等。眼下，永春縣已將該公司列為“以竹代塑”產業(yè)鏈鏈主企業(yè)，持續(xù)挖掘并招引上下游配套產業(yè)企業(yè)落戶，目標打造百億級產業(yè)集群。

花石新風

　　今年國慶中秋假期，“十里桃源·愛滿花石”國慶文旅系列活動在桃城鎮(zhèn)花石社區(qū)啟動。早上，收稻比賽熱火朝天，孩子們挽起袖子、卷起褲管，在稻田里忙碌；另一邊的游園活動，射箭、尋寶、抓雞……每一個項目都讓孩子們玩得不亦樂乎。當夜幕降臨，音樂會緩緩開啟，悠揚的旋律在夜空中回蕩。

　　近年來，泉州市傳承弘揚和創(chuàng)新發(fā)展“晉江經驗”，突出一體謀劃、產城聯動、山海協同，推進“一縣一溪一特色”田園風光建設?；ㄊ鐓^(qū)探索生態(tài)文明與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展，全面開展古厝修繕、污水管網建設、環(huán)境整治、村莊亮化等工程，舊貌換新顏，新顏煥發(fā)文明新風尚。

　　“我們的業(yè)態(tài)圈結合美麗鄉(xiāng)村建設，對古厝進行修繕提升，對‘洋中田’沿側的8座古厝進行流轉，業(yè)態(tài)租金按五五分成，全社區(qū)70%的群眾在古厝、稻田的流轉中獲益。”花石社區(qū)黨總支書記鄭大德介紹，古厝還吸引福農驛站、康輝旅游、雙創(chuàng)基地、永芳紙織畫等多家業(yè)態(tài)平臺入駐。

　　社區(qū)居民閑暇之余喜歡相聚彈唱，自發(fā)組建南音演奏隊，已至耄耋之年的老黨員鄭萃滄，是大家共同的老師兼弦友。他義務教學30余載不取分文，只為將閩南傳統文化發(fā)揚光大。

　　從花石社區(qū)沿桃溪上行，穿過縣城來到正在打造城西生態(tài)休閑居住區(qū)的石鼓鎮(zhèn)卿園村。“十里桃源·卿園”項目以桃溪石鼓段為重點，統籌水系環(huán)境、周邊鎮(zhèn)村資源及地域文化特色等元素，推動“一縣一溪一特色”田園風光建設沿桃溪兩岸不斷延伸開發(fā)。一灣碧水之畔，連片稻田和生態(tài)濕地綠意盎然，彩色步道與人行橋相互交織，周邊土地、閑置房屋陸續(xù)被開發(fā)利用。

　　推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展，既要有資源要素的雙向流動，也要有精神文明的互相浸潤。說到底，城鄉(xiāng)融合是“人的融合”，需要全面提升文明素養(yǎng)，培育文明新風。

　　今年5月，永春縣作為福建省7個被命名為“第七屆全國文明城市的縣（市）”的代表之一，赴北京接受表彰。“我們注重文脈賡續(xù)，傳承‘海絲’‘非遺’‘僑鄉(xiāng)’等文化基因。”永春縣委宣傳部副部長、縣委文明辦主任林琰梅說，當地還發(fā)揮英模故里的優(yōu)勢，將學習踐行林俊德英模精神納入全縣中小學校德育教育核心內容，以榜樣示范效應推動崇德向善蔚然成風。

　　永春縣助困公益協會副秘書長余素茹，其本職工作是一家食品公司的行政經理。當企業(yè)負責人得知她每周利用業(yè)余時間參加志愿服務活動后，主動提出支持設立愛心早餐項目。有著16年工齡的環(huán)衛(wèi)工人顏四環(huán)則表示，老百姓的文明習慣越來越好，她的工作量減輕不少。

　　“融合不是用城市文明取代鄉(xiāng)村文明，而是推動城鄉(xiāng)文明取長補短。”林琰梅說，永春致力于保護和活化鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化，比如修繕五里古街、花石古厝群，推動永春漆籃、紙織畫、白鶴拳走進校園課堂、百姓舞臺、文化集市等，讓鄉(xiāng)愁有寄托，讓文化有根基，催生出更具活力的現代文明形態(tài)。

　　凝聚文明認同以文化傳承創(chuàng)新為紐帶，塑造文明秩序則以現代化治理為保障。“高質量黨建也引領‘產城人’融合。”永春縣委組織部常務副部長黃永炎告訴記者，當地以“三區(qū)聯創(chuàng)”黨建工作機制為抓手，打破行政壁壘，推動社區(qū)、園區(qū)、廠區(qū)實現組織貫通、機制協同、資源整合、服務提質，打造區(qū)域化黨建新格局，有效引領新型城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化深度融合發(fā)展。

　　夜幕下，五里古街的復合式運營帶來了爆棚人氣：歌手在街心舞臺上獻唱，游客走進街旁僑鄉(xiāng)名人館感受華僑兒女心系桑梓的赤子情懷，孩子們爭相與提線木偶“題寫”的“福”字合影……這人城相宜的一幕幕場景，是如此動人。

　　（福建日報記者 潘抒捷 湯海波 通訊員 蘇福彬）